É possível identificar uma importante mudança entre o Código de Menores de 1979 e o Estatuto da Criança e do Adolescente de 1990. Neste último, crianças e adolescentes são entendidos como pessoas humanas:

Lev Vygotsky, em “Pensamento e linguagem” (1993[1987]), a partir de sua pesquisa sobre o desenvolvimento filo e ontogenético, afirma que o pensamento e a fala são dois processos que:

Segundo Oliveira (2006), ao trabalhar com projetos na construção do conhecimento escolar, a escola valoriza:

O texto a seguir é um trecho da carta deixada por D. Pedro I a seu filho, Pedro de Alcântara, quando da sua partida para a Europa em 1831:
Meu querido filho e imperador... Deixar filhos, pátria e amigos, não pode haver maior sacrifício; mas levar a honra ilibada, não pode haver maior glória. Lembre-se sempre de seu pai, ame a sua e a minha pátria, siga os conselhos que lhe derem aqueles que cuidarem de sua educação, e conte que o mundo o há de admirar... Eu me retiro para a Europa... Adeus, meu amado filho, receba a bênção de seu pai que se retira saudoso e sem mais esperanças de o ver. D. Pedro de Alcântara, 12 de abril de 1831
Imperador e Defensor Perpétuo do Brasil, coroado em 1822, D. Pedro I foi levado à abdicação nove anos depois. Diversos fatores contribuíram para essa decisão do Imperador, dentre os quais se pode destacar:

A Nova República, assim batizada por Tancredo Neves, teve início após a sua eleição no Colégio Eleitoral, em 15 de janeiro de 1985. O poder político voltava às mãos de civis, após 21 anos de governos militares. Como bem caracteriza um período de transição, esse retorno à democracia no Brasil foi marcado pela coexistência de continuidades e rupturas com o regime anterior. Dentre os elementos dessa transição que podem ser caracterizados como de continuidade, destaca-se:

No início do século XX, o historiador francês Ernest Lavisse assim definia o objetivo do ensino da História para os jovens franceses de sua época.

Ao ensino histórico cabe o dever de fazer amar e de fazer compreender a pátria... O verdadeiro patriotismo é ao mesmo tempo sentimento e a noção de um dever. Ora, todos os sentimentos são suscetíveis de uma cultura e toda nação, de um ensino. A história deve cultivar o sentimento e precisar a noção. (LAVISSE)

(citado por RODRIGUES, André Wagner.

História em perspectiva. Alexa Cultural. 2014. p. 26)

A visão marcadamente patriótica de Lavisse é uma demonstração do sentimento nacionalista que existia na França desde finais do século XIX. Esse nacionalismo agressivo dos franceses, conhecido como revanchismo, fator importante para a eclosão da I Guerra Mundial, nasceu em consequência:

Em 2008, vinte anos após o lançamento de seu livro "1968: o ano que não terminou", Zuenir Ventura lançou "1968: o que fizemos de nós". Neste livro, o autor pergunta:

"1968 terminou ou não terminou? Que balanço se pode fazer hoje de um ano tão carregado de ambições e de sonhos? O que restou de tantos ideais? Muitos países que viveram a experiência estão tentando avaliar o seu legado... O que foi feito dessa herança?"

VENTURA, Zuenir, 1968: o que fizemos de nós.

São Paulo: Editora Planeta do Brasil. 2008. p. 11 (adaptado)

O ano de 1968 continua sendo lembrado pelas intensas manifestações políticas e culturais que ocorreram em diferentes países e continentes. São acontecimentos marcantes daquele ano:

Leia o trecho de reportagem que se segue: Ao longo da década de 1990, inúmeros conflitos ocorreram na Península Balcânica, onde outrora existiu a República Federativa da Iugoslávia. Croácia, Eslovênia, Bósnia-Herzegovia e a província do Kosovo, na Sérvia, têm sido o cenário de violentos enfrentamentos, com denúncias de crimes contra a Humanidade. Para todos esses conflitos, contribuiu de maneira decisiva:

A tabela a seguir apresenta uma estimativa do número de africanos escravizados desembarcados em portos do sudeste do Brasil, principalmente no Rio de Janeiro, entre 1676 e 1800.

Fonte: http://www.slavevoyages.org/assessment/estimates

Acesso em 20 de junho 2018

É possível perceber, na tabela, alterações no padrão de entrada dos africanos no Brasil pelos portos do sudeste, ao longo do século XVIII.

Essas alterações podem ser explicadas:

Na Baixa Idade Média, houve um intenso movimento cultural que, de certa forma, desafio a hegemonia intelectual exercida pela Igreja Católica. Pode-se dizer que essa efervescência cultural foi estimulada, dentre outros fatores, pela criação de universidades em alguns centros urbanos. Localização das universidades criadas na Europa entre os séculos XII e XIV. A criação dessas universidades está relacionada: