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Foram encontradas 30 questões.

1317164 Ano: 2019
Disciplina: TI - Sistemas Operacionais
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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O que é GNU/Linux

Linux é o núcleo do sistema operacional, programa responsável pelo funcionamento do computador, que faz a comunicação entre hardware (impressora, monitor, mouse, teclado) e software (aplicativos em geral). O conjunto do kernel e demais programas responsáveis por interagir com este é o que denominamos sistema operacional. O kernel é o coração do sistema. Os principais programas responsáveis por interagir com o kernel foram criados pela fundação GNU. Por este motivo é mais correto nos referenciarmos ao sistema operacional como GNU/Linux ao invés de apenas Linux. Uma distribuição nada mais é que o conjunto de kernel, programas de sistema e aplicativos reunidos num único CD-ROM (ou qualquer outro tipo de mídia).

Disponível em: https://www.vivaolinux.com.br/linux/. Acesso em: 18 nov. 2019.

Uma distribuição do GNU/Linux é basicamente composta do kernel e programas, escolhida pelo desenvolvedor ou a equipe que a criou. Um exemplo de distribuição do GNU/Linux é

 

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1316618 Ano: 2019
Disciplina: Informática
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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No navegador Google Chrome, ao apertar o atalho CTRL+T, o usuário abre

 

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1306561 Ano: 2019
Disciplina: Direito Administrativo
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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São atributos do Poder de Polícia

 

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1299251 Ano: 2019
Disciplina: Informática
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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No Windows 10, é possível alternar janelas de aplicativos abertos com o atalho ALT+TAB, porém, ao apertar o atalho WINDOWS (Botão com a logomarca do Windows) +TAB, o usuário acessa um modo de visão panorâmica dos aplicativos abertos e seleciona a janela que deseja trazer para frente. Esse modo é chamado de

 

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1298684 Ano: 2019
Disciplina: Segurança Pública
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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Como princípios mínimos de atuação das guardas municipais, têm-se

 

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1288674 Ano: 2019
Disciplina: Segurança Pública
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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É incumbência das guardas municipais

 

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1288310 Ano: 2019
Disciplina: Direito Constitucional
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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De acordo com o artigo 5º da Constituição Federal de 1988, é direito fundamental que

 

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1287122 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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Livros amordaçados

Ilan Brenman

Há uma frase famosa do filósofo George Santayana (1863-1952) que não me sai da cabeça faz algum tempo: “Quem não recorda o passado está condenado a repeti-lo”. E como estamos esquecidos! O caso da fiscalização e da quase apreensão de uma HQ na Bienal do Livro do Rio de Janeiro é um exemplo límpido do nosso “eterno retorno” à sanha censória ligado ao mundo dos livros. O nosso pendor a controlar e incinerar ideias que não coadunam com a nossa visão de mundo é tão antiga quanto o surgimento da leitura e da escrita.

O livro é uma das ferramentas mais poderosas já criadas pelo homem. Antes dele, necessitávamos despender uma energia descomunal para preservar o conhecimento. A memória precisava focar naquilo que já era sabido, repeti-lo exaustivamente e passá-lo adiante através da oralidade.

No momento em que escrita, leitura e livro são inventados, ocorre uma revolução na mente humana. Ela agora pode despender energia para outros assuntos, como filosofia, ciência etc., já que a memória ganha um suporte para acampar, descansar e, quando for solicitada, abrir-se aos olhos humanos.

Isso parece algo extraordinário, porém, desde o começo dessa história, a desconfiança e a vontade piromaníaca de alguns não cessou de caminhar com a produção e disseminação dos livros.

É de extrema importância ressaltar que censurar livros é um ato de mentes autoritárias, dogmáticas, que enxergam o mundo de maneira uniforme. E encontramos pessoas com essas características em todos os matizes ideológicos e religiosos. Não aponte o dedo para um censor antes de verificar se você não apoia governos, governantes e grupos que também são censores. A sua censura não é mais justificável que a outra. Isso tem nome: hipocrisia.

Uma história da censura de livros demandaria um espaço gigantesco. Muitos livros já foram escritos a respeito, mas algum exemplo pode ser bem didático para tentarmos, com muito esforço, aprender com o passado. A censura não tem geografia. Na China, em 213 a.C., o imperador Qin Shi Huangdi realizou uma das maiores queimas de livro de toda a história. Ele queria que a memória de seu povo começasse com o seu governo. Queimar livros, podemos pensar, é a tentativa de aniquilar a memória de um povo.

Censurar livros significa censurar ideias, pensamentos e principalmente a liberdade individual. E essa liberdade foi elevada exponencialmente com o surgimento da Reforma Protestante, com sua consigna de que cada fiel poderia ler individualmente sua escritura sem mediação eclesial, e com a invenção da prensa de Gutenberg, que fez com que a produção livreira disparasse e, assim, também a disseminação das ideias. Esses dois eventos transformaram o mundo para sempre.

A criação da intimidade, do mundo privado, da liberdade de expressar suas ideias e sentimentos é uma dívida que temos com o mundo dos livros. Aqueles que perseguem os livros estão combatendo nossa liberdade individual. Eles não suportam a ideia de que não controlam o que estamos lendo, sentindo e pensando.

Disponível em: <www1.folha.uol.com.br>. Acesso em: 22 out. 2019.

O livro é uma das ferramentas mais poderosas já criadas pelo homem. Antes dele, necessitávamos despender uma energia descomunal para preservar o conhecimento. A memória precisava focar naquilo que já era sabido, repeti-lo exaustivamente e passá-lo adiante através da oralidade.

Os elementos linguísticos em destaque são pronomes

 

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1286019 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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Livros amordaçados

Ilan Brenman

Há uma frase famosa do filósofo George Santayana (1863-1952) que não me sai da cabeça faz algum tempo: “Quem não recorda o passado está condenado a repeti-lo”. E como estamos esquecidos! O caso da fiscalização e da quase apreensão de uma HQ na Bienal do Livro do Rio de Janeiro é um exemplo límpido do nosso “eterno retorno” à sanha censória ligado ao mundo dos livros. O nosso pendor a controlar e incinerar ideias que não coadunam com a nossa visão de mundo é tão antiga quanto o surgimento da leitura e da escrita.

O livro é uma das ferramentas mais poderosas já criadas pelo homem. Antes dele, necessitávamos despender uma energia descomunal para preservar o conhecimento. A memória precisava focar naquilo que já era sabido, repeti-lo exaustivamente e passá-lo adiante através da oralidade.

No momento em que escrita, leitura e livro são inventados, ocorre uma revolução na mente humana. Ela agora pode despender energia para outros assuntos, como filosofia, ciência etc., já que a memória ganha um suporte para acampar, descansar e, quando for solicitada, abrir-se aos olhos humanos.

Isso parece algo extraordinário, porém, desde o começo dessa história, a desconfiança e a vontade piromaníaca de alguns não cessou de caminhar com a produção e disseminação dos livros.

É de extrema importância ressaltar que censurar livros é um ato de mentes autoritárias, dogmáticas, que enxergam o mundo de maneira uniforme. E encontramos pessoas com essas características em todos os matizes ideológicos e religiosos. Não aponte o dedo para um censor antes de verificar se você não apoia governos, governantes e grupos que também são censores. A sua censura não é mais justificável que a outra. Isso tem nome: hipocrisia.

Uma história da censura de livros demandaria um espaço gigantesco. Muitos livros já foram escritos a respeito, mas algum exemplo pode ser bem didático para tentarmos, com muito esforço, aprender com o passado. A censura não tem geografia. Na China, em 213 a.C., o imperador Qin Shi Huangdi realizou uma das maiores queimas de livro de toda a história. Ele queria que a memória de seu povo começasse com o seu governo. Queimar livros, podemos pensar, é a tentativa de aniquilar a memória de um povo.

Censurar livros significa censurar ideias, pensamentos e principalmente a liberdade individual. E essa liberdade foi elevada exponencialmente com o surgimento da Reforma Protestante, com sua consigna de que cada fiel poderia ler individualmente sua escritura sem mediação eclesial, e com a invenção da prensa de Gutenberg, que fez com que a produção livreira disparasse e, assim, também a disseminação das ideias. Esses dois eventos transformaram o mundo para sempre.

A criação da intimidade, do mundo privado, da liberdade de expressar suas ideias e sentimentos é uma dívida que temos com o mundo dos livros. Aqueles que perseguem os livros estão combatendo nossa liberdade individual. Eles não suportam a ideia de que não controlam o que estamos lendo, sentindo e pensando.

Disponível em: <www1.folha.uol.com.br>. Acesso em: 22 out. 2019.

A palavra porém, no quarto parágrafo do texto, sinaliza uma relação de

 

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1284569 Ano: 2019
Disciplina: Português
Banca: FUNCERN
Orgão: Pref. Extremoz-RN
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Livros amordaçados

Ilan Brenman

Há uma frase famosa do filósofo George Santayana (1863-1952) que não me sai da cabeça faz algum tempo: “Quem não recorda o passado está condenado a repeti-lo”. E como estamos esquecidos! O caso da fiscalização e da quase apreensão de uma HQ na Bienal do Livro do Rio de Janeiro é um exemplo límpido do nosso “eterno retorno” à sanha censória ligado ao mundo dos livros. O nosso pendor a controlar e incinerar ideias que não coadunam com a nossa visão de mundo é tão antiga quanto o surgimento da leitura e da escrita.

O livro é uma das ferramentas mais poderosas já criadas pelo homem. Antes dele, necessitávamos despender uma energia descomunal para preservar o conhecimento. A memória precisava focar naquilo que já era sabido, repeti-lo exaustivamente e passá-lo adiante através da oralidade.

No momento em que escrita, leitura e livro são inventados, ocorre uma revolução na mente humana. Ela agora pode despender energia para outros assuntos, como filosofia, ciência etc., já que a memória ganha um suporte para acampar, descansar e, quando for solicitada, abrir-se aos olhos humanos.

Isso parece algo extraordinário, porém, desde o começo dessa história, a desconfiança e a vontade piromaníaca de alguns não cessou de caminhar com a produção e disseminação dos livros.

É de extrema importância ressaltar que censurar livros é um ato de mentes autoritárias, dogmáticas, que enxergam o mundo de maneira uniforme. E encontramos pessoas com essas características em todos os matizes ideológicos e religiosos. Não aponte o dedo para um censor antes de verificar se você não apoia governos, governantes e grupos que também são censores. A sua censura não é mais justificável que a outra. Isso tem nome: hipocrisia.

Uma história da censura de livros demandaria um espaço gigantesco. Muitos livros já foram escritos a respeito, mas algum exemplo pode ser bem didático para tentarmos, com muito esforço, aprender com o passado. A censura não tem geografia. Na China, em 213 a.C., o imperador Qin Shi Huangdi realizou uma das maiores queimas de livro de toda a história. Ele queria que a memória de seu povo começasse com o seu governo. Queimar livros, podemos pensar, é a tentativa de aniquilar a memória de um povo.

Censurar livros significa censurar ideias, pensamentos e principalmente a liberdade individual. E essa liberdade foi elevada exponencialmente com o surgimento da Reforma Protestante, com sua consigna de que cada fiel poderia ler individualmente sua escritura sem mediação eclesial, e com a invenção da prensa de Gutenberg, que fez com que a produção livreira disparasse e, assim, também a disseminação das ideias. Esses dois eventos transformaram o mundo para sempre.

A criação da intimidade, do mundo privado, da liberdade de expressar suas ideias e sentimentos é uma dívida que temos com o mundo dos livros. Aqueles que perseguem os livros estão combatendo nossa liberdade individual. Eles não suportam a ideia de que não controlam o que estamos lendo, sentindo e pensando.

Disponível em: <www1.folha.uol.com.br>. Acesso em: 22 out. 2019.

O gênero textual que apresenta dominância da mesma sequência textual dominante no texto é

 

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