De acordo com as orientações propostas pela Secretaria Nacional de Assistência Social/ Departamento de Gestão do SUAS e pelo Departamento de Proteção Social Básica sobre o trabalho nos CRAS, a equipe de referência desses centros poderá

Um dos princípios organizativos do Sistema Único de Assistência Social – SUAS é a universalidade, pela qual se compreende

De acordo com as Referências Técnicas para o Trabalho do Psicólogo nos CRAS/SUAS (Centro de Referência Técnica em Psicologia e Políticas Públicas, 2008), o Psicólogo deverá atuar

O trabalho do psicólogo junto a adolescentes em cumprimento de medidas socioeducativas, seja em meio aberto ou fechado, deverá observar os aspectos contextuais que envolvem a aplicação da Lei. Sobre a atuação nesse campo, considere as seguintes afirmativas:

I nas diretrizes do SINASE, há a indicação de que o PIA deve ser construído conjuntamente pela equipe técnica, o adolescente e seus familiares.

II se o adolescente não se adapta ao sistema punitivo e manifesta rebeldia ou insatisfação com relação às condições vivenciadas, deve-se enviar um relatório negativo ao poder judiciário.

III há a necessidade de uma atuação neutra, tendo em vista o compromisso ético político do profissional com a instituição.

IV as principais tarefas consistem em combater qualquer forma de ameaça à dignidade humana, fornecer subsídios à decisão judicial e fornecer indicações que incidam sobre o adolescente no que diz respeito a seu modo de viver.

Dentre as afirmações, estão corretas

SOBRE SER FELIZ E SUAS RECEITAS

Marcia Tiburi

Você costuma usar receitas para cozinhar? Talvez você já tenha usado e descoberto que não basta seguir o que está escrito. Há algum mistério na execução do que vemos nas revistas e nos jornais, pois nem todas as pessoas interpretam, do mesmo modo, as indicações. A compreensão é o que prejudica a execução da tarefa. Os chefs incorporam as receitas ou as criam como um cientista cria seu método de pesquisa ou um artista cria seu estilo.

O que ocorre entre a receita e sua realização é um conflito entre teoria e prática. Decepcionar-se é fácil e perder tempo também quando não conhecemos o método e o significado dos ingredientes. Mas toda frustração, mesmo com um guia para fazer bolo, tem seu ensinamento.

Sobretudo quando se trata de uma receita para ser feliz. Ser feliz seria como realizar a receita sem falhas. Todas as sociedades em todos os tempos apostaram na possibilidade de uma imagem da felicidade com legenda, na qual o que é ser feliz estivesse bem explicadinho. Pingos nos ii da felicidade como confeitos em um bolo é tudo o que queríamos da vida. Que a felicidade viesse num pacote e, lá de dentro, não precisássemos nem acionar um botão, nem ligar o fogão.

Ser feliz poderia parecer ou ser fácil. No senso comum, o território das nossas crenças mais imediatas, que é partilhado por todos em ações e falas, ser feliz é uma promessa sempre revalidada. Guimarães Rosa, o lúcido escritor de Grande Sertão: Veredas, dizia, ao contrário, que “viver é muito perigoso”. Aristóteles, que também defendia a felicidade, foi autor da bela frase: “o ser se diz de diversos modos”, que podemos interpretar como “a vida pode ser vivida de diversas maneiras”. A felicidade não tem um único rosto.

Immanuel Kant, no século das Luzes, dizia que só podemos almejar a felicidade, tornarmonos dignos dela, mas não podemos possuí-la. Com isso, ele colocava a felicidade no lugar dos ideais que só podemos imaginar e supor, esperar que nos orientem, mas jamais realizar. Uma receita para ser feliz seria, nessa perspectiva, um absurdo.

Se a pergunta pela felicidade, com a complexa resposta que ela exige, já não serve por seus tons abstratos, podemos ficar com a questão bem mais prática do bem viver. Da vida, nada parece mais fácil do que simplesmente vivê-la: contemplar o que há, amar quem vive perto de nós, alegrar-se com as conquistas, aceitar as frustrações inevitáveis, lutar pelo próprio desejo, transformar o que nos desagrada buscando o melhor modo possível de pensar e agir. O modo mais ético e mais justo de se viver é o que todos, em princípio, queremos. Um desejo básico que nos une e que, ao ser construído, carrega a promessa paradisíaca da felicidade comum, do bem estar geral. Se procurarmos conselhos e fórmulas para o bem viver, não será difícil fazer uma lista de tons e cores que podemos imprimir aos nossos gestos e nossos atos. E, ainda que o receituário seja impreciso, é válido.

O meio tom entre inteligência e emoção, entre razão e sensibilidade é a mais inexata das promessas e a mais complexa das conquistas que um ser humano pode almejar para si mesmo. Vale também como uma receita, a receita de um manjar desconhecido. Ela só existe porque podemos fazer do melhor modo possível, usando-a como inspiração. Cada um só precisa saber que cada manjar é diferente do outro. Cada um tem que aprender a realizar, com método próprio, sua própria alquimia. Somos seres gregários: sua receita servirá de inspiração a outros.

Disponível em: <http://www.marciatiburi.com.br>. Acesso em: 07 jun. 2016. [Adaptado].

No texto, é proposto

Na atuação do psicólogo junto às comunidades, um dos objetivos mais citados é o fomento à participação, que pode ser entendida como

"Neurocientistas estão cientes da supressão há algum tempo, mas ela não tem sido tão estudada quanto mecanismos que aumentam a atenção".

De acordo com o trecho,

A análise da prática profissional caracterizada pela compreensão de que a ordem do capital é natural e perene e segundo a qual cabe ao profissional aperfeiçoar, formal e burocraticamente, as tarefas que lhe são demandadas pelos que o contratam é denominada

Segundo a Agência Nacional do Petróleo – ANP, o preço médio do litro da gasolina comum nos postos do RN, em abril de 2016, era R$ 3,906. Em maio do mesmo ano, esse valor passou para R$ 3,873.

Com relação à variação do preço médio da gasolina comum no Rio Grande do Norte entre os meses de abril e maio de 2016 houve, aproximadamente,

O Benefício de Prestação Continuada (BPC) é a garantia de renda à pessoa com deficiência e ao idoso com 65 (sessenta e cinco) anos ou mais que comprovem não possuir meios de prover a própria manutenção nem de tê-la provida por sua família. Sobre esse benefício, é correto afirmar: