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O trecho destacado a seguir, de R. Faoro, discorre sobre o
exercício do poder no período Imperial do Brasil:
“Na base da pirâmide, o povo, na forma do dogma liberal, transmite o sangue e a vida, a energia e a legitimidade ao poder político. Dom Pedro I não esperou pela deliberação da Assembleia Constituinte para aceitar o cetro de imperador: sua qualidade deriva do ato do Ipiranga. Entre o rei e o povo não houve um pacto, discutido e concedido, mas a adesão ao líder e chefe, com o carisma sobreposto ao vínculo tradicional, legado pela dinastia de Bragança.”
Fonte: FAORO, Raymundo. Os donos do poder: formação do patronato político brasileiro. Biblioteca Azul. 2012, p. 61.
Sobre a História do Estado brasileiro, há desde as origens do país uma profunda relação de desconexão entre a sociedade civil e as cortes no século XIX. Esse problema resume-se em
“Na base da pirâmide, o povo, na forma do dogma liberal, transmite o sangue e a vida, a energia e a legitimidade ao poder político. Dom Pedro I não esperou pela deliberação da Assembleia Constituinte para aceitar o cetro de imperador: sua qualidade deriva do ato do Ipiranga. Entre o rei e o povo não houve um pacto, discutido e concedido, mas a adesão ao líder e chefe, com o carisma sobreposto ao vínculo tradicional, legado pela dinastia de Bragança.”
Fonte: FAORO, Raymundo. Os donos do poder: formação do patronato político brasileiro. Biblioteca Azul. 2012, p. 61.
Sobre a História do Estado brasileiro, há desde as origens do país uma profunda relação de desconexão entre a sociedade civil e as cortes no século XIX. Esse problema resume-se em
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Leia o excerto escrito por B. Fausto:
“Outros elementos de atração do positivismo eram a separação da Igreja e do Estado e a clara preferência da doutrina pela formação técnica, pela ciência e pelo desenvolvimento industrial. Em resumo, o positivismo, com sua ênfase na ação do Estado e na neutralização dos políticos tradicionais, continha uma fórmula de modernização conservadora do país, que era muito atraente para os militares.”
Fonte: FAUSTO, Boris. História do Brasil. Edusp, 2015, p. 199.
O momento que marca a transição e a incorporação do positivismo no Brasil é
“Outros elementos de atração do positivismo eram a separação da Igreja e do Estado e a clara preferência da doutrina pela formação técnica, pela ciência e pelo desenvolvimento industrial. Em resumo, o positivismo, com sua ênfase na ação do Estado e na neutralização dos políticos tradicionais, continha uma fórmula de modernização conservadora do país, que era muito atraente para os militares.”
Fonte: FAUSTO, Boris. História do Brasil. Edusp, 2015, p. 199.
O momento que marca a transição e a incorporação do positivismo no Brasil é
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O Povo Brasileiro, de D. Ribeiro, é um dos estudos mais
fundamentais sobre a formação cultural e social do Brasil. Leia
o trecho abaixo:
“Na escala da evolução cultural, os povos Tupi davam os primeiros passos da revolução agrícola, superando assim a condição paleolítica, tal como ocorrera pela primeira vez, há 10 mil anos, com os povos do Velho Mundo. É de assinalar que eles o faziam por um caminho próprio, juntamente com outros povos da floresta tropical que haviam domesticado diversas plantas, retirando-as da condição selvagem para a de mantimento de seus roçados.”
Fonte: RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro. Global Editora, p. 26.
Comparando as duas matrizes originárias do Brasil précolombiano, a matriz tupi e a banto, assinale a alternativa correta de acordo com os conhecimentos agrícolas das duas civilizações.
“Na escala da evolução cultural, os povos Tupi davam os primeiros passos da revolução agrícola, superando assim a condição paleolítica, tal como ocorrera pela primeira vez, há 10 mil anos, com os povos do Velho Mundo. É de assinalar que eles o faziam por um caminho próprio, juntamente com outros povos da floresta tropical que haviam domesticado diversas plantas, retirando-as da condição selvagem para a de mantimento de seus roçados.”
Fonte: RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro. Global Editora, p. 26.
Comparando as duas matrizes originárias do Brasil précolombiano, a matriz tupi e a banto, assinale a alternativa correta de acordo com os conhecimentos agrícolas das duas civilizações.
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O Panafricanismo é um movimento relativamente recente, que
propõe a união dos povos africanos em um só. No entanto, a
formação econômica e social da África é extensa, profunda e
extremamente diversa, sendo fundamental para sua
compreensão o entendimento de cada civilização para a
construção de um quadro mais completo e complexo sobre os
povos e sociedades que lá habitam.
Sobre a História da África, analise as afirmações a seguir e atribua V, caso verdadeira, ou F, caso falsa:

A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é
Sobre a História da África, analise as afirmações a seguir e atribua V, caso verdadeira, ou F, caso falsa:

A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é
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- História GeralSegunda Grande Guerra – 1939-1945
- História GeralConflitos/Revoluções/Guerras 2Primeira Guerra Mundial
As Guerras Mundiais, 1ª G.M. (1914-1918) e 2ª G.M. (1939-
1945), foram marcadas por disputas territoriais que
consolidaram a transição da fase imperialista para a Nova
Ordem Mundial, com a fundação da ONU e de instituições
supranacionais pós 1945. Correlacione corretamente os
eventos decorrentes da 1ª e 2ª GM, estabelecendo as relações
compatíveis:

A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é

A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é
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Conhecer bem a historiografia do Brasil passa pelo domínio de
autores e seus conceitos mais elementares. Gilberto Freyre
(1900-1987), autor de três obras magnas sobre o Brasil, CasaGrande & Senzala (1933), Sobrados e Mucambos (1936) e
Ordem e Progresso (1955), funda o conceito de democracia
racial no Brasil.
Tomando por referência o conceito cunhado pelo autor, analise as afirmações a seguir e atribua V, caso verdadeira, ou F, caso falsa:
A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é
Tomando por referência o conceito cunhado pelo autor, analise as afirmações a seguir e atribua V, caso verdadeira, ou F, caso falsa:
A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é
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Leia as reflexões colocadas por E. Hobsbawn:
“O elemento demoníaco na acumulação capitalista, a busca ininterrupta e a busca de mais, além dos cálculos da racionalidade ou do propósito, a necessidade ou os extremos do luxo, tudo isso os encantava. Alguns de seus heróis mais característicos, Fausto e Don Juan, compartilhavam essa insaciável ganância com os bucaneiros do mundo dos negócios dos romances de Balzac.”
Fonte: HOBSBAWN, Eric. A Era das Revoluções. Paz e Terra, 2013, p. 281.
As articulações propostas por Hobsbawn, ao referenciar-se sobre a condição da humanidade moderna, implica considerar que
“O elemento demoníaco na acumulação capitalista, a busca ininterrupta e a busca de mais, além dos cálculos da racionalidade ou do propósito, a necessidade ou os extremos do luxo, tudo isso os encantava. Alguns de seus heróis mais característicos, Fausto e Don Juan, compartilhavam essa insaciável ganância com os bucaneiros do mundo dos negócios dos romances de Balzac.”
Fonte: HOBSBAWN, Eric. A Era das Revoluções. Paz e Terra, 2013, p. 281.
As articulações propostas por Hobsbawn, ao referenciar-se sobre a condição da humanidade moderna, implica considerar que
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Interprete o trecho a seguir com atenção:
“Entretanto, o mais antigo testemunho de verdadeira conquista egípcia na Núbia é um documento de extrema importância, atualmente exposto no Jardim das Antiguidades do Museu Nacional do Sudão, em Cartum. Trata-se de uma cena gravada em placa de arenito, que se encontrava originariamente no cume de um pequeno outeiro conhecido como Djebel Sheikh Suliman, cerca de 11 km ao sul da cidade de Uadi Halfa, na margem esquerda do Nilo. Essa placa remonta ao reinado de Djer, o terceiro da I dinastia, como foi dito acima. A cena registra uma batalha no Nilo, travada pelo rei Djer contra os núbios.”
Fonte: MOKHTAR, Gamal. História Geral da África II: África Antiga. UNESCO, p. 240.
O período histórico africano a que se refere o trecho contempla os séculos
“Entretanto, o mais antigo testemunho de verdadeira conquista egípcia na Núbia é um documento de extrema importância, atualmente exposto no Jardim das Antiguidades do Museu Nacional do Sudão, em Cartum. Trata-se de uma cena gravada em placa de arenito, que se encontrava originariamente no cume de um pequeno outeiro conhecido como Djebel Sheikh Suliman, cerca de 11 km ao sul da cidade de Uadi Halfa, na margem esquerda do Nilo. Essa placa remonta ao reinado de Djer, o terceiro da I dinastia, como foi dito acima. A cena registra uma batalha no Nilo, travada pelo rei Djer contra os núbios.”
Fonte: MOKHTAR, Gamal. História Geral da África II: África Antiga. UNESCO, p. 240.
O período histórico africano a que se refere o trecho contempla os séculos
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A Idade Média foi um período da História compreendido no
intervalo entre os séculos V e XV, centralizado na Europa,
principalmente em sua região Ocidental. Compare as colunas
a seguir e relacione componentes constituintes da Idade
Média, as razões de suas existências e funcionamentos:
A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é
A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é
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Os escritos de Os Sertões marcam até hoje a historiografia
brasileira como um dos registros jornalísticos-literárioshistóricos mais completos. Leia o trecho a seguir:
“É natural que grandes populações sertanejas, de par com as que se constituíam no médio São Francisco, se formassem ali com a dosagem preponderante do sangue tapuia. E lá ficassem ablegadas, envolvendo em círculo apertado durante três séculos até à nossa idade, num abandono completo, de todo alheio aos nossos destinos, guardando intactas as tradições do passado.”
Fonte: CUNHA, Euclides. Os Sertões. Martin Claret, 2016, p. 127.
Das constatações tidas por E. Cunha durante suas incursões pelo sertão nordestino, a participação das matrizes tapuia
“É natural que grandes populações sertanejas, de par com as que se constituíam no médio São Francisco, se formassem ali com a dosagem preponderante do sangue tapuia. E lá ficassem ablegadas, envolvendo em círculo apertado durante três séculos até à nossa idade, num abandono completo, de todo alheio aos nossos destinos, guardando intactas as tradições do passado.”
Fonte: CUNHA, Euclides. Os Sertões. Martin Claret, 2016, p. 127.
Das constatações tidas por E. Cunha durante suas incursões pelo sertão nordestino, a participação das matrizes tapuia
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