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Corrente filosófica que surgiu na França no
começo do século XIX. Seus principais idealizadores
foram os pensadores Auguste Comte e John Stuart
Mill. Esta escola filosófica ganhou força na Europa
na segunda metade do século XIX e começo do XX.
É um conceito que possui distintos significados,
englobando tanto perspectivas filosóficas e
científicas do século XIX quanto outras do século XX. Assinale a alternativa correta que apresente o nome
dessa corrente filosófica:
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“Seria uma grande ilusão imaginar que a cada
problema histórico corresponde um tipo único de
documentos, específico para tal emprego. Quanto
mais a pesquisa, ao contrário, se esforça por atingir
os fatos profundos, menos lhe é permitido esperar a
luz a não ser dos raios convergentes de testemunhos
muito diversos em sua natureza. Que historiador das
religiões se contentaria em compilar tratados de
teologia ou coletâneas de hinos? Ele sabe muito bem
que as imagens pintadas ou esculpidas nas paredes
dos santuários, a disposição e o mobiliário dos
túmulos têm tanto a lhe dizer sobre as crenças e as
sensibilidades mortas quanto muitos escritos. (...) O
historiador de uma época em que a máquina é rainha
aceitará que se ignore como são constituídas e
modificadas as máquinas?”
(BLOCH, Marc. Apologia da História ou o ofício do
historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2002. P.81)
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A Nova Esquerda Inglesa surgiu em 1956, com
historiadores britânicos vinculados ao Partido
Comunista Inglês que, descontentes com o regime
stalinista, romperam com o partido e acabaram por
influenciar fortemente a historiografia britânica. São
expoentes dessa escola historiográfica:
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O debate sobre a teoria da renda, o preço da
terra urbana –e conseqüentemente, o preço das
próprias mercadorias–, a questão habitacional, a
especificidade da regulação capitalista em
contraposição ao planejamento socialista ou a atual
crise do capitalismo tem o seguinte em comum:
todas as questões assim levantadas estão
relacionadas com a organização espacial da
produção. Sobre a organização temporal e espacial
das relações sociais de produção, assinale a
alternativa correta
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Sobre os fundamentos teóricos do pensamento
geográfico e sua história, é consenso que o mesmo
teve dois importantes marcos, tidos como ―gêneses‖:
a grega e a alemã. Assinale a alternativa que
elenque corretamente a consequência para a
Geografia da gênese alemã:
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A gênese alemã da Geografia, e a metodologia
desenvolvida à época só foi possível graças à determinadas condições específicas. Marque a
alternativa que as apresente corretamente:
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Friedrich Ratzel (1844-1904) um pensador
alemão, considerado como um dos principais
teóricos clássicos da Geografia, tornou-se conhecido
por um elemento teórico que muda a sua
perspectiva. Qual das alternativas abaixo expressa
corretamente o elemento teórico enfatizado por
Ratzel?
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A Geografia, quando estabelecida como
disciplina acadêmica em meados do século XIX, foi
caracterizada primeiramente com qual paradigma?
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Alguns marcos foram essencialmente
importantes para a institucionalização da Geografia
do Brasil. Assinale a alternativa que apresente
corretamente um dos institutos fundados que
influenciaram esse período:
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Considere o trecho a seguir:
“Nos últimos cinquenta anos, o Brasil vivenciou a emergência de três tendências importantes no pensamento geográfico. Essas tendências são antagônicas quanto ao método, às temáticas e à componente ideológica. [...] A Geografia humanista, ou da percepção, considera a percepção que o indivíduo elabora do espaço, e percorre o caminho das emoções e representações subjetivas das populações. Ela constitui uma tendência também conhecida como fenomenológica e, por vezes, Geografia cultural. Essa tendência recebe críticas tanto da Geografia quantitativa, por trabalhar com dados subjetivos, quanto pela tendência marxista, que a considera despolitizada”.
A Geografia humanística, enquanto tendência, teve seu desenvolvimento no Brasil principalmente na década de:
“Nos últimos cinquenta anos, o Brasil vivenciou a emergência de três tendências importantes no pensamento geográfico. Essas tendências são antagônicas quanto ao método, às temáticas e à componente ideológica. [...] A Geografia humanista, ou da percepção, considera a percepção que o indivíduo elabora do espaço, e percorre o caminho das emoções e representações subjetivas das populações. Ela constitui uma tendência também conhecida como fenomenológica e, por vezes, Geografia cultural. Essa tendência recebe críticas tanto da Geografia quantitativa, por trabalhar com dados subjetivos, quanto pela tendência marxista, que a considera despolitizada”.
A Geografia humanística, enquanto tendência, teve seu desenvolvimento no Brasil principalmente na década de:
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