A psicologia escolar é uma área reconhecida como uma especialidade pelo Conselho Federal de Psicologia (CFP) conforme Resolução n.º 013/07. Nesse sentido, avalie as questões abaixo que estão de acordo com essa Resolução.

I – O psicólogo que se ocupa dos processos educacionais pode atuar junto a organizações não governamentais (ONGs).

II – Em conjunto com a equipe, colabora com o corpo docente e técnico na elaboração, implantação, avaliação e reformulação de currículos, de projetos pedagógicos, de políticas educacionais e no desenvolvimento de novos procedimentos educacionais.

III – No âmbito administrativo, contribui na análise e intervenção no clima educacional, buscando melhor funcionamento do sistema que resultará na realização dos objetivos educacionais.

IV – O psicólogo escolar/educacional trabalha os processos educacionais que acontecem tanto com crianças e adolescentes como com pessoas adultas.

É correto o que se afirma em:

A atuação do psicólogo no contexto escolar, é considerada uma área tradicional da profissão de psicólogo no Brasil, entretanto, sofre críticas referentes ao modo como são conduzidas determinadas práticas, e por esse motivo, necessita ser constantemente repensada e discutida. A partir disso, assinale a alternativa que não é condizente com a atuação do psicólogo escolar:

Jean Piaget foi um estudioso, que contribuiu muito para a Educação. Assinale a alternativa incorreta, no que se refere a sua teoria.

Assinale a alternativa na qual o elemento de coesão estabelece sentido de adversidade.

Assinale a alternativa que não apresenta erro quanto ao emprego das palavras parônimas:

Assinale a alternativa cujas obras não pertencem ao autor indicado:

No artigo “Ler, Leitura, Compreensão: Sempre falamos da mesma coisa?” de Isabel Solé ( 2003) nos chama atenção o seguinte excerto:

“Propensão aos resfriados, dores de cabeça, debilidade ocular (...) Não se trata dos sintomas de uma síndrome grave e desconhecida; tampouco de uma relação das doenças mais frequentes em uma população em uma época determinada. São apenas algumas das consequências físicas que podem resultar da leitura em excesso, segundo um panfleto publicado em 1795 por J.G. Heinzmann.”

O excerto põe em relevo:

A Epígrafe consiste em um texto inicial, que tem como objetivo abrir uma narrativa, ou seja, é utilizada quando um escritor se vale da passagem de uma obra prévia para dar início ao seu próprio enredo. É, portanto, um registro escrito introdutório utilizado como diretriz do discurso central por ser capaz de sintetizar de maneira modelar a filosofia do escritor. A palavra „epígrafe" tem origem no idioma grego e pode ser traduzida aproximadamente como „escrita na posição superior". Nesse sentido podemos afirmar que a epígrafe é uma forma de:

Compondo o quadro do padrão informal da linguagem, estão as chamadas variedades linguísticas, as quais representam as variações de acordo com as condições sociais, culturais, regionais e históricas nas quais são empregadas.

Texto 1:

“Para dizerem milho dizem mio

Para melhor dizem mió

Para pior pió

Para telha dizem teia

Para telhado dizem teiado

E vão fazendo telhados.”

(Oswald de Andrade)

Texto 2:

“Antigamente, as moças chamavam-se mademoiselles e eram todas mimosas e muito prendadas. Não faziam anos: completavam primaveras, em geral dezoito. Os janotas, mesmo sendo rapagões, faziam-lhes pé-de-alferes, arrastando a asa, mas ficavam longos meses debaixo do balaio."

Carlos Drummond de Andrade

A partir dos textos apresentados é correto afirmar:

Segundo Travaglia, 2002, normalmente tem-se levantado três possibilidades distintas de se conceber a linguagem: linguagem como expressão do pensamento, linguagem como instrumento de comunicação e, linguagem como forma ou processo de interação. Nesse sentido é correto afirmar:

I - A concepção de linguagem como forma ou processo de interação é representada por todas as correntes de estudo da língua que podem ser reunidas sob o rótulo de linguística da enunciação.

II - Na concepção de linguagem como expressão do pensamento presume-se que há regras a serem seguidas para a organização lógica do pensamento e, consequentemente, da linguagem.

III – Na concepção de linguagem como instrumento de comunicação a língua é vista como um código, ou seja, como um conjunto de signos que se combinam segundo regras, e que é capaz de transmitir uma mensagem.