Desfilando pela Passarela do Samba Professor Darcy Ribeiro, conhecida por Sambódromo da Marquês de Sapucaí, no Rio de Janeiro no ano de 2024, o G.R.E.S. Acadêmicos do Salgueiro entoou os versos “Meu Salgueiro é a flecha pelo povo da floresta, pois a chance que nos resta é um Brasil cocar”.
No contexto da Educação Física escolar, a tematização do chamado “Brasil cocar” reforça a Lei nº 11.645/2008, que tornou obrigatório o ensino da história e cultura afrobrasileira e indígena nas escolas públicas e privadas do Brasil. Nesse sentido, os povos indígenas produzem cultura que, segundo Pereira (2021), deve ser trabalhada não somente em datas comemorativas no ambiente escolar.
Para a autora, o ensino das práticas corporais indígenas dá-se como uma proposição pedagógica decolonial e contra-hegemônica em Educação Física, reconhecendo os indígenas como:

Historicamente, a Educação Física foi marcada pela valorização da aptidão física e dos aspectos biologicistas que, muitas vezes, excluíram corpos não padronizados. Embora se tenha observado, desde a década de 1990, reconfigurações dessas influências históricas materializadas em proposições de uma Educação Física escolar mais crítica e reflexiva, Fonseca e colaboradoras (2024) comentam que refletir sobre as exclusões ainda presentes impulsiona o fortalecimento de uma prática pedagógica em direção a uma perspectiva inclusiva. Defendendo uma concepção ampliada de inclusão articulada aos princípios freireanos de criticidade, construção coletiva, dialogicidade e horizontalidade, as autoras apontam como estratégias pedagógicas inclusivas para a Educação Física escolar:

Embora o esporte de alto nível estivesse presente no interior da sociedade brasileira desde os anos 1920 e 1930, Mauro Betti (1991), em sua conhecida obra “Educação Física e Sociedade”, relata que, de 1969 a 1979, o Brasil observou a ascensão do esporte devido à inclusão do binômio Educação Física/Esporte na planificação estratégica do governo militar. Nessa época, a influência do esporte no sistema educacional é tamanha que, conforme problematiza o Coletivo de Autores (1992), não se poderia definir como esporte da escola, mas sim o esporte na escola. Isso indica, segundo os autores:

Ao articular o conceito amplo de inclusão com as inspirações freireanas no que se refere à leitura de mundo dos estudantes, partindo de suas realidades interligadas às suas práticas culturais e corporais, Fonseca e colaboradoras (2024) destacam a necessidade de repensar e questionar a formação em que são historicamente forjados(as) professores(as) sob a ótica da diretividade permeada por exclusões, em que os/as estudantes dificilmente são percebidos(as) como protagonistas.

Segundo as autoras, são propostas para mudar a ótica da diretividade e das exclusões nas aulas de Educação Física:

Ensinar esporte no espaço pedagógico da Educação Física escolar é fundamental para a construção de um processo pedagógico potente. Nesse sentido, Kunz (2006) afirma que ensinar o esporte nas escolas enquanto cópia irrefletida do esporte de competição fomenta nos estudantes:

“Mais de 200 ciclistas participaram do Circuito Mountain Bike – MTB, na Praia das Neves, em Presidente Kennedy, neste domingo (28). Foi um passeio que uniu atividade esportiva, lazer e turismo. Os competidores percorreram trechos de asfalto e trilha e estavam entusiasmados com a organização do evento e a adrenalina que o pedal proporciona. O MTB é uma modalidade de ciclismo que ganhou popularidade nos últimos anos, é caracterizada por percursos em terrenos incertos, que combina desafio físico, aventura e conexão com o meio ambiente” (Dia a Dia, janeiro, 2024).

A Mountain Bike é considerada uma prática corporal de aventura. Nesse sentido, refletindo sobre as práticas corporais de aventura na Educação Física escolar, Tahara e Darido (2016) analisam as definições terminológicas de tais práticas, bem como aprofundam a discussão sobre as justificativas de sua presença no programa das escolas. Além disso, os autores apresentam o que tem sido ensinado nas aulas com o conteúdo das práticas corporais de aventura.

Dentro da dimensão conceitual do conteúdo, os autores destacam a possibilidade de abordar:

Os jogos e os brinquedos tradicionais são importantes campos de conhecimento, especialmente quando se pensa neles na dimensão do lazer. Segundo Marcelino (2002), diversos fatores têm contribuído para o desaparecimento dos jogos e das brincadeiras tradicionais, principalmente nos grandes centros urbanos. Para o autor, a preservação e a revitalização dos jogos e das brincadeiras tradicionais não deve ser objeto de mero saudosismo ou de uma oposição ineficaz ao desenvolvimento tecnológico, mas deve ter como propósito:

Na Educação Física escolar existem diversas perspectivas teóricas que buscam orientar a prática pedagógica. Nesse sentido, Kunz (2006) assinala que a teoria pedagógica crítico-emancipatória está acompanhada de uma didática:

O bócio endêmico é uma enfermidade causada pela carência da ingestão de iodo na alimentação diária. Um dos efeitos dessa carência é a queda da produção dos hormônios de uma importante glândula humana. A referida glândula é denominada:

Dentre os mamíferos existe um grupo de animais que têm uma peculiaridade especial: a capacidade de colocar ovos. Apesar dessa peculiaridade, seus filhotes também são alimentados, inicialmente, sugando o leite materno. Esse grupo de animais é classificado biologicamente como: