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A Reforma fortaleceu a Igreja à custa do Estado. Líderes políticos protestantes passaram aceitar ainda mais a autoridade do Papa e os governantes católicos passaram a conceder mais privilégios à Igreja. Um dos resultados desse processo foi que a Igreja passou a exercer cada vez mais influência na política europeia.

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Para Karl Marx, a Antiguidade pode ser estudada a partir da teoria do modo de produção asiático, que representa uma evolução socio-cultural das formas tribais sedentárias e semi-sedentárias. Esse modo de produção é caracterizado pela aplicação de formas orientais de sociedade que persistiram por milênios.

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Dividida em três grupos principais, conhecidos como ordens, a sociedade feudal se organizou para desempenhar três funções básicas que garantiam sua sobrevivência cultural e material: a oração, a luta e o trabalho no campo.

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São conquistas tecnológicas do Período Neolítico ou Idade da Pedra Polida: primeiras ferramentas de pedra, uso do fogo e o surgimento da linguagem oral, dos rituais religiosos e das manifestações artísticas.

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Um dos traços fundamentais da ascensão romana foi a consolidação da península italiana como o centro de poder no Mar Mediterrâneo, superando a influência persa e grega. A escravidão também se tornou um modelo socioeconômico crucial para a sociedade romana.

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Durante a Antiguidade Oriental, o território palestino era composto por quatro regiões: a faixa costeira junto ao Mar Mediterrâneo, uma zona de montanhas e colinas áridas, uma estreita faixa de terra entre o Rio Jordão, e as áreas semiáridas pertencentes ao deserto da Síria e Arábia.

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O conceito de pré-história designa o período que precede a existência de registros históricos formais, caracterizado pela ausência de sistemas de escrita desenvolvidos. Essa periodização é alvo de críticas por parte de alguns historiadores que argumentam que tal terminologia é inadequada, pois sugere uma anterioridade à própria história humana, quando na verdade o que se verifica é uma anterioridade à escrita. Eles defendem que todas as sociedades, independentemente do desenvolvimento da escrita, possuem uma historicidade intrínseca que deve ser reconhecida e valorizada através de múltiplas formas de evidências, sejam elas materiais, orais ou iconográficas.

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Até as vésperas da abolição, o trabalho escravo negro continuou a constituir a base principal da força de trabalho nas fazendas de café. A introdução de imigrantes europeus funcionou como uma fonte alternativa de mão de obra, suprindo as lacunas resultantes da crescente escassez e dos custos elevados do trabalho escravo. A alta produtividade das terras na região permitiu aos cafeicultores paulistas defenderem o abolicionismo.

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Na democracia de Atenas, os cidadãos mais pobres tinham o direito de participar da vida política ateniense e recebiam uma ajuda monetária para sua sobrevivência. As mulheres atenienses, contudo, não tinham o direito de participar da vida política da cidade-estado, pois suas funções eram cuidar dos filhos homens, sendo totalmente dependentes dos outros cidadãos.

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A proposta de uma monarquia dual, apresentada em 17 de junho de 1822 às Cortes portuguesas, sugeria a criação de dois congressos, um regente e tribunais brasileiros, com o objetivo de manter o Brasil unido a Portugal enquanto preservava as regalias e direitos obtidos pelos brasileiros.