Foram encontradas 40 questões.
3458240
Ano: 2022
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
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O Senhor M sempre alterna entre verdade e mentira em suas afirmações, ou seja, logo depois de dizer uma verdade, sempre diz uma mentira; e logo depois de dizer uma mentira, sempre diz uma verdade.
O Senhor M fez, na ordem apresentada, as seguintes afirmações – sem informar se a primeira afirmação é uma verdade ou uma mentira:
I. Eu sou rico.
II. Eu sou famoso.
III. Se uma pessoa é rica, então ela é famosa.
Com base nessas informações, é correto concluir que as proposições
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3458239
Ano: 2022
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
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Considere a sequência abaixo para responder à questão.
2 ; 5 ; 11 ; 23 ; 47 ; 95 ; …
Mantido o padrão apresentado na sequência, o seu próximo elemento será
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3458238
Ano: 2022
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
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Se as proposições A e B NÃO são equivalentes, é correto afirmar que B
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3458237
Ano: 2022
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
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Adonis, Benito e Celso estão posicionados ao longo de uma rua reta. A distância entre Adonis e Celso é de 50 metros, enquanto a distância entre Benito e Celso é de 8 metros. Se Benito está posicionado entre Adonis e Celso, a distância entre Adonis e Benito é de
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3458236
Ano: 2022
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: IMAIS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP
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Considere a proposição A: ¬p ∨ ¬q.
Para que a proposição A seja falsa,
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Ontem de noite, vivenciando uma potente imersão no
pujante polo de produção intelectual chamado caixinha do
chaveiro, me dei conta de uma questão linguística pouco
discutida: número só muda o gênero até o dois. Um, uma, dois,
duas. Três, tresa? Quatro, quatra? Cinca? Seisa? Seta? Oita?
Nova? Nada.
Por alguma razão para além dos estreitos limites da minha
têmpera intelectual, uma laranja e um limão merecem ser
tratados no feminino e no masculino. Mas se trouxerem pra roda
família e amigos, possivelmente terão de se contentar com o
genérico masculino. Por que será que o povo, este “inventa
línguas”, acha importante tratar duas rebimbocas da parafuseta
como moças e vinte e sete na indefinição?
Tá, é verdade. Num país em que falta comida, justiça,
caráter e tantos outros itens de primeira necessidade, a escassez
mais grave certamente não é a de palavras. Mas é aquele
negócio: mesmo numa guerra, tendo um tempinho, convém
escovar os dentes. De modo que seguirei aqui tentando adubar
a nossa querida flor do Lácio.
(PRATA, Antonio. Tresa, quatra, cinca. Folha
de São Paulo, 28.11. 2021. Adaptado).
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Ontem de noite, vivenciando uma potente imersão no
pujante polo de produção intelectual chamado caixinha do
chaveiro, me dei conta de uma questão linguística pouco
discutida: número só muda o gênero até o dois. Um, uma, dois,
duas. Três, tresa? Quatro, quatra? Cinca? Seisa? Seta? Oita?
Nova? Nada.
Por alguma razão para além dos estreitos limites da minha
têmpera intelectual, uma laranja e um limão merecem ser
tratados no feminino e no masculino. Mas se trouxerem pra roda
família e amigos, possivelmente terão de se contentar com o
genérico masculino. Por que será que o povo, este “inventa
línguas”, acha importante tratar duas rebimbocas da parafuseta
como moças e vinte e sete na indefinição?
Tá, é verdade. Num país em que falta comida, justiça,
caráter e tantos outros itens de primeira necessidade, a escassez
mais grave certamente não é a de palavras. Mas é aquele
negócio: mesmo numa guerra, tendo um tempinho, convém
escovar os dentes. De modo que seguirei aqui tentando adubar
a nossa querida flor do Lácio.
(PRATA, Antonio. Tresa, quatra, cinca. Folha
de São Paulo, 28.11. 2021. Adaptado).
“‘Mas se’ trouxerem pra roda família e amigos, possivelmente terão de se contentar com o genérico masculino”.
É correto afirmar que os termos destacados possuem o sentido de
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Ontem de noite, vivenciando uma potente imersão no
pujante polo de produção intelectual chamado caixinha do
chaveiro, me dei conta de uma questão linguística pouco
discutida: número só muda o gênero até o dois. Um, uma, dois,
duas. Três, tresa? Quatro, quatra? Cinca? Seisa? Seta? Oita?
Nova? Nada.
Por alguma razão para além dos estreitos limites da minha
têmpera intelectual, uma laranja e um limão merecem ser
tratados no feminino e no masculino. Mas se trouxerem pra roda
família e amigos, possivelmente terão de se contentar com o
genérico masculino. Por que será que o povo, este “inventa
línguas”, acha importante tratar duas rebimbocas da parafuseta
como moças e vinte e sete na indefinição?
Tá, é verdade. Num país em que falta comida, justiça,
caráter e tantos outros itens de primeira necessidade, a escassez
mais grave certamente não é a de palavras. Mas é aquele
negócio: mesmo numa guerra, tendo um tempinho, convém
escovar os dentes. De modo que seguirei aqui tentando adubar
a nossa querida flor do Lácio.
(PRATA, Antonio. Tresa, quatra, cinca. Folha
de São Paulo, 28.11. 2021. Adaptado).
“Mas se trouxerem pra roda família e amigos, ‘possivelmente’ terão de se contentar com o genérico masculino”.
É correto afirmar que o termo destacado possui o sentido de
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Ontem de noite, vivenciando uma potente imersão no
pujante polo de produção intelectual chamado caixinha do
chaveiro, me dei conta de uma questão linguística pouco
discutida: número só muda o gênero até o dois. Um, uma, dois,
duas. Três, tresa? Quatro, quatra? Cinca? Seisa? Seta? Oita?
Nova? Nada.
Por alguma razão para além dos estreitos limites da minha
têmpera intelectual, uma laranja e um limão merecem ser
tratados no feminino e no masculino. Mas se trouxerem pra roda
família e amigos, possivelmente terão de se contentar com o
genérico masculino. Por que será que o povo, este “inventa
línguas”, acha importante tratar duas rebimbocas da parafuseta
como moças e vinte e sete na indefinição?
Tá, é verdade. Num país em que falta comida, justiça,
caráter e tantos outros itens de primeira necessidade, a escassez
mais grave certamente não é a de palavras. Mas é aquele
negócio: mesmo numa guerra, tendo um tempinho, convém
escovar os dentes. De modo que seguirei aqui tentando adubar
a nossa querida flor do Lácio.
(PRATA, Antonio. Tresa, quatra, cinca. Folha
de São Paulo, 28.11. 2021. Adaptado).
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