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Observe a charge, e responda a questão.

FONTE: https://jboscocartuns.blogspot.com/2022/04/garimpo-ilegal.html
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Observe a charge, e responda a questão.

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O termo “ilegal” tem o seguinte processo de formação:
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Leia o texto.
Uma empresa de entretenimento pode proibir a entrada de água em shows? Veja o que diz a lei.
“A lei brasileira entende que produtores de eventos não podem impedir que o público leve água para consumo próprio em shows. Porém, na prática, é comum que bebidas sejam barradas e que não seja oferecida nenhuma opção gratuita, restando como única opção beber o que é vendido no local da apresentação...”
FONTE: Adaptado de https://economia.uol.com.br/noticias/redacao/2023/ 11/18/agua-show-taylor-swift-direitos-do-consumidor.htm?cmpid=copiaecola
Considerando as regras de concordância para a palavra “proibido/proibida”, analise as frases a seguir e assinale a proposição CORRETA.
Uma empresa de entretenimento pode proibir a entrada de água em shows? Veja o que diz a lei.
“A lei brasileira entende que produtores de eventos não podem impedir que o público leve água para consumo próprio em shows. Porém, na prática, é comum que bebidas sejam barradas e que não seja oferecida nenhuma opção gratuita, restando como única opção beber o que é vendido no local da apresentação...”
FONTE: Adaptado de https://economia.uol.com.br/noticias/redacao/2023/ 11/18/agua-show-taylor-swift-direitos-do-consumidor.htm?cmpid=copiaecola
Considerando as regras de concordância para a palavra “proibido/proibida”, analise as frases a seguir e assinale a proposição CORRETA.
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De acordo com a aplicação das normas constantes do
sistema ortográfico da Língua Portuguesa, as palavras
“congresso” e “quase”, respectivamente, contêm
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Leia as frases e identifique a função da linguagem
predominante em cada uma delas.
I. "Por favor, me passe o sal."
II. "Estou tão feliz com a nossa amizade!"
Marque a alternativa que apresenta a função da linguagem de cada frase, respectivamente.
I. "Por favor, me passe o sal."
II. "Estou tão feliz com a nossa amizade!"
Marque a alternativa que apresenta a função da linguagem de cada frase, respectivamente.
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Assinale a alternativa em que todas as palavras estão
acentuadas corretamente.
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Leia o texto para responder a questão.
O nascimento da crônica
Há um meio certo de começar a crônica: por uma
trivialidade. É dizer: Que calor! Que desenfreado calor! Diz-se
isto, agitando as pontas do lenço, bufando como um touro, ou
simplesmente sacudindo a sobrecasaca. Resvala-se do calor aos
fenômenos atmosféricos, fazem-se algumas conjeturas acerca do
sol e da lua, outras sobre a febre amarela, manda-se um suspiro
a Petrópolis… está começada a crônica.
Mas, leitor amigo, esse meio é mais velho ainda do que as
crônicas, que apenas datam de Esdras. Antes de Esdras, antes
de Moisés, antes de Abraão, Isaque e Jacó, antes mesmo de Noé,
houve calor e crônicas. No paraíso é provável, é certo que o calor
era mediano, e não é prova do contrário o fato de Adão andar nu.
Adão andava nu por duas razões, uma capital e outra provincial.
A primeira é que não havia alfaiates, não havia sequer casimiras;
a segunda é que, ainda havendo-os, Adão andava baldo ao
naipe. Digo que esta razão é provincial, porque as nossas
províncias estão nas circunstâncias do primeiro homem…
FONTE: https://armazemdetexto.blogspot.com/2022/11/cronica-o-nascimento-dacronica-machado.html
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O nascimento da crônica
Há um meio certo de começar a crônica: por uma
trivialidade. É dizer: Que calor! Que desenfreado calor! Diz-se
isto, agitando as pontas do lenço, bufando como um touro, ou
simplesmente sacudindo a sobrecasaca. Resvala-se do calor aos
fenômenos atmosféricos, fazem-se algumas conjeturas acerca do
sol e da lua, outras sobre a febre amarela, manda-se um suspiro
a Petrópolis… está começada a crônica.
Mas, leitor amigo, esse meio é mais velho ainda do que as
crônicas, que apenas datam de Esdras. Antes de Esdras, antes
de Moisés, antes de Abraão, Isaque e Jacó, antes mesmo de Noé,
houve calor e crônicas. No paraíso é provável, é certo que o calor
era mediano, e não é prova do contrário o fato de Adão andar nu.
Adão andava nu por duas razões, uma capital e outra provincial.
A primeira é que não havia alfaiates, não havia sequer casimiras;
a segunda é que, ainda havendo-os, Adão andava baldo ao
naipe. Digo que esta razão é provincial, porque as nossas
províncias estão nas circunstâncias do primeiro homem…
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O nascimento da crônica
Há um meio certo de começar a crônica: por uma
trivialidade. É dizer: Que calor! Que desenfreado calor! Diz-se
isto, agitando as pontas do lenço, bufando como um touro, ou
simplesmente sacudindo a sobrecasaca. Resvala-se do calor aos
fenômenos atmosféricos, fazem-se algumas conjeturas acerca do
sol e da lua, outras sobre a febre amarela, manda-se um suspiro
a Petrópolis… está começada a crônica.
Mas, leitor amigo, esse meio é mais velho ainda do que as
crônicas, que apenas datam de Esdras. Antes de Esdras, antes
de Moisés, antes de Abraão, Isaque e Jacó, antes mesmo de Noé,
houve calor e crônicas. No paraíso é provável, é certo que o calor
era mediano, e não é prova do contrário o fato de Adão andar nu.
Adão andava nu por duas razões, uma capital e outra provincial.
A primeira é que não havia alfaiates, não havia sequer casimiras;
a segunda é que, ainda havendo-os, Adão andava baldo ao
naipe. Digo que esta razão é provincial, porque as nossas
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O nascimento da crônica
Há um meio certo de começar a crônica: por uma
trivialidade. É dizer: Que calor! Que desenfreado calor! Diz-se
isto, agitando as pontas do lenço, bufando como um touro, ou
simplesmente sacudindo a sobrecasaca. Resvala-se do calor aos
fenômenos atmosféricos, fazem-se algumas conjeturas acerca do
sol e da lua, outras sobre a febre amarela, manda-se um suspiro
a Petrópolis… está começada a crônica.
Mas, leitor amigo, esse meio é mais velho ainda do que as
crônicas, que apenas datam de Esdras. Antes de Esdras, antes
de Moisés, antes de Abraão, Isaque e Jacó, antes mesmo de Noé,
houve calor e crônicas. No paraíso é provável, é certo que o calor
era mediano, e não é prova do contrário o fato de Adão andar nu.
Adão andava nu por duas razões, uma capital e outra provincial.
A primeira é que não havia alfaiates, não havia sequer casimiras;
a segunda é que, ainda havendo-os, Adão andava baldo ao
naipe. Digo que esta razão é provincial, porque as nossas
províncias estão nas circunstâncias do primeiro homem…
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