A ginástica artística originou-se dos exercícios ginásticos realizados na Alemanha no início do século XIX, preparando os soldados para a guerra e tendo aparelhos criados e adaptados para sua prática. Atualmente, existem provas realizadas por homens e mulheres em aparelhos como,

Na Aprendizagem Motora, o indivíduo tem a possibilidade de aperfeiçoar seu desempenho motor por meio de vivências práticas. Os movimentos devem ser experimentados em diferentes fases de desenvolvimento, que segundo Gallahue e Ozmun (2005), são:

As linguagens artísticas surgem da necessidade de comunicação humana e, através delas, os seres humanos manifestam suas expressões poéticas. Sobre as linguagens da Arte é correto afirmar, EXCETO.

Patrimônio Cultural é o conjunto de narrativas, de comportamentos, de bens, de objetos ou de testemunhos que assumem a representação de valores simbólicos e que, por isso, permitem a criação de uma identidade que une e fortalece culturalmente o grupo detentor de tal patrimônio. Sobre o Patrimônio Cultural Piauiense, marque a opção que contém somente as INCORRETAS.
I. Num-se-pode é uma lenda que conta a história de uma linda mulher que, tarde da noite, aparecia na praça Saraiva, em Teresina. Os homens se aproximavam para conversar ou, quem sabe, aventurar. A linda mulher pedia-lhes cigarro, e quando recebia começava a crescer, crescer, até atingir o topo do lampião de gás e nele acender o cigarro. II. PÉ DE JESUS - No centro da cidade de Oeiras existe uma pedra fincada no chão, que traz sobre ela a marca de um pé esquerdo. Dizem que é a marca do pé de Jesus e, por isso, os moradores fiéis ali vão rezar, acender velas. Ao lado está a sepultura do diabo, já soterrada pelas pedras jogadas por esses mesmos fiéis. III. A PORCA DO DENTE DE OURO - Era alta madrugada em Teresina quando surgiu, pelas ruas da cidade, uma porca correndo em disparada. Havia um forte brilho em sua boca, vindo de um grande dente de ouro. Sempre na calada da noite, assombrava as pessoas dos subúrbios. Segundo a lenda, a porca teria sido gerada de uma filha que espancou a própria mãe, num acesso de histerismo. IV. ZABELÊ - Era a mais bela jovem da tribo dos Acaroas. Por ter sido escolhida dos deuses, a índia nunca poderia se casar. Somente o velho pajé Piauiguara sabia que se ela tivesse um membira (filho, na língua Tupi), não poderia sobreviver. E assim aconteceu. Não sabendo como esconder o filho desse amor, a jovem colocou-o num tacho e soltou a pobre criança nas águas do rio Paraim. A natureza se revoltou, o céu ficou escuro e fez descer um corpo estranho que penetrou na terra e abriu uma enorme fenda, por onde jorrou muita água, até formar uma grande lagoa. É hoje a chamada lagoa de Parnaguá, localizada no sul do Piauí.
V. MIRIDAN - O chefe da tribo dos Amanajós tinha uma filha chamada Miridan, que amava Metara, um índio da tribo dos Pimenteiras, terríveis inimigos dos Amanajós. Escondida, sempre encontrava com o seu amado. Os dois amantes foram descobertos por Mandahú, resultando em uma briga que causou a morte dos três. O fato deu origem a outra guerra. Mas o deus Tupã teve pena dos dois amantes e resolveu transformá-los em duas aves, que cantam tristemente ao entardecer. Mandahú foi castigado e transformado em um gato maracajá.
Marque a alternativa que possui as assertivas INCORRETAS.

É um gênero musical, com uma subcultura própria, iniciado durante a década de 1970, nas comunidades jamaicanas, latinas e afro-americanas da cidade de Nova Iorque. Afrika Bambaataa, reconhecido como o criador do movimento, estabeleceu quatro pilares essenciais para essa cultura musical: o rap, o DJing, breakdance e o graffiti. Essas afirmações se referem ao:

O processo de industrialização pelo qual o Brasil passava nos anos de 1960 suscitou uma geração movida pelo desejo de acompanhar a modernidade, com propostas inovadoras, através da arte inserida no âmbito industrial. Os artistas da época começaram uma corrida em busca de novas experiências e superação de limites. Analise as proposições abaixo.
I. A Tropicália foi um movimento musical nascido no Brasil que teve seu auge na década de 1960. Sua denominação surge somente após o lançamento do Programa Tropicália, em 1965. II. Foi na Zona Sul do Rio de Janeiro, na década de 50, onde ocorreram as primeiras manifestações do que chamamos de Bossa Nova. Entre bares e apartamentos, os compositores, instrumentistas e cantores intelectualizados, amantes de Jazz e música erudita, tiveram sua participação efetiva no surgimento daquele movimento. III. No ano de 1967, em plena vigência da ditadura militar no Brasil, surge a Jovem Guarda, com o objetivo de criar “algo diferente de tudo” (VELOSO, 2012, p.112), Esse movimento de contracultura expressava sua ânsia de rebeldia nas vestimentas, nos discursos e na própria postura dos integrantes, sendo, portanto, muito mais que uma mera reunião de acordes dissonantes. Eram liderados por Gilberto Gil e Caetano Veloso. IV. O Mangue beat foi um movimento musical surgido na cidade de Recife, no começo dos anos 90, quando bandas como Chico Science & Nação Zumbi e Mundo Livre S/A decidiram misturar a música pop internacional de ponta (o rap, as várias vertentes eletrônicas e o rock neopsicodélico inglês) aos gêneros tradicionais da música de Pernambuco (maracatu, coco, ciranda, caboclinho etc.). V. O axé, ou axé music, é um fenômeno musical que surgiu no estado da Bahia na década de 1980, durante as manifestações populares do Carnaval de Salvador, misturando o ijexá, sambareggae, frevo, reggae, merengue, forró, samba duro, ritmos do candomblé, pop rock, bem como outros ritmos afro-brasileiros e afro-latinos.

Das proposições, estão CORRETAS:

Movimento musical nascido no Brasil que teve seu auge na década de 1960. Enquanto o movimento estudantil estava na rua protestando contra o regime, os artistas desse movimento cantavam o amor, a fossa, as desilusões amorosas etc. Roberto Carlos e Erasmo Carlos são grandes nomes desse movimento. Em relação à afirmação acima, marque a alternativa CORRETA.

A cidade do Rio de Janeiro, (...) teve um papel central na construção e ampliação desta tradição e forjou, ao longo do século XIX e XX, boa parte das nossas formas musicais urbanas. O Nordeste, sobretudo Bahia, Pernambuco, Paraíba e Ceará, também desempenhou um papel importante (...), sobretudo a partir do final dos anos 40 (NAPOLITANO, 2002).
Em relação à Música Popular Brasileira, analise os itens a seguir e marque com (V), se a assertiva for VERDADEIRA, e com (F) se for FALSA. Ao final, assinale a alternativa correspondente.
( ) A modinha surge em fins do século XVIII, derivada da moda portuguesa. Seu inventor reconhecido foi Domingos Caldas Barbosa, um mestiço brasileiro, por volta de 1870, surgiu uma das mais perfeitas sínteses musicais da cultura brasileira: o choro (p. 28). ( ) Ainda no século XIX, Chiquinha Gonzaga compôs polcas, tangos, peças musicais, modinhas, marchas (aliás, ela teria sido a inventora do gênero). ( ) Os anos 20/30 — A consolidação do “samba” como gênero nacional, como mainstream (corrente musical principal) a orientar a organização das possibilidades de criação e escuta da música popular brasileira. ( ) A eclosão da Bossa Nova, em 1979, iria marcar o surgimento não só de uma outra historicidade para a esfera da música popular, mas também o surgimento de um outro pensamento musical, mais voltado para a valorização da mistura dos gêneros musicais brasileiros com as tendências modernas da música internacional de mercado, como o jazz e o pop.
( ) Por volta de 1965, surgiu a sigla MPB, estilo de canção moderna, que se arvorava como um ponto médio entre a tradição “folclorizada” do morro e do sertão e as conquistas cosmopolitas da Bossa Nova, grafada com maiúsculas como se fosse um gênero musical específico, mas que, ao mesmo tempo, poderia sintetizar “toda” a tradição musical popular brasileira.

Podemos dividir a história da música em períodos distintos, cada qual identificado pelo estilo que lhe é peculiar. É claro que um estilo musical não se faz da noite para o dia. Esse é um processo gradual (Benet, 1986). Em relação à história da Música, marque a alternativa INCORRETA.

A história da música se confunde com a história da humanidade. O homem, em sua ânsia de interagir racionalmente com o meio ambiente, buscando a razão pela qual as coisas são manifestadas, tanto no mundo racional quanto espiritual, (...) dá início a produção sonora, utilizando artefatos encontrados no meio ambiente.
Sobre a história da Música, analise as assertivas abaixo:
I. A origem da música foi sensorial e vocal. A voz acaba sendo um gesto, e a arte musical veio das exclamações que o homem primitivo usou como sinais. II. Povos antigos de diversas partes do planeta desenvolveram instrumentos musicais com uma certa complexidade que perdura até hoje, a exemplo dos persas, chineses, egípcios e até mesmo dos sumérios, povos que viveram a 6.000 anos antes de Cristo em Ur (Mesopotâmia). III. Os poucos registros históricos que encontramos da música na antiguidade são apresentados em desenhos, escrita iconográfica, esculturas ou relatos bíblicos. Dos povos antigos, os que mais apresentam registros históricos são os Egípcios, que deixaram desenhos, afrescos e esculturas de instrumentos musicais e tocadores. IV. O judaismo teve papel preponderante na passagem do período conhecido como Idade Antiga para a Idade Média com a retomada do império romano por Constantino. A música neste período se apresentava apenas como um canto Monofônico. V. Guido d’Arezzo (992- 1050) troca as letras do alfabeto por sílabas de um hino a São João composto por Pablo Diácono: Utqueantlaxis (somente no século XVIII, o Ut seria trocado pela sílaba Dó por Jean Batista Doni); Ressonarefibris; Mira gestorumFamulituorum; SolvipopuliLabiireatum; SancteIoannes.
Está(ão) CORRETA(S):