Foram encontradas 99 questões.
985102
Ano: 2018
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: QUADRIX
Orgão: SEE-DF
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: QUADRIX
Orgão: SEE-DF
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À luz do Estatuto da Criança e do Adolescente, julgue o próximo item.
Suponha-se que um professor constate que há, em sua sala de aula, um aluno adolescente com suspeita de maus-tratos. Nessa situação, o dirigente do estabelecimento de educação deve comunicar o Conselho Tutelar.
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985101
Ano: 2018
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: QUADRIX
Orgão: SEE-DF
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: QUADRIX
Orgão: SEE-DF
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- ECAGeralDireitos Fundamentais (art. 7º ao 69)Do Direito à Educação, à Cultura, ao Esporte e ao Lazer (Art. 53 a 59)
À luz do Estatuto da Criança e do Adolescente, julgue o próximo item.
Considere-se que, após a aplicação de uma avaliação pelo professor de matemática, o aluno adolescente não concorde com o critério avaliativo. Nesse caso, o discente poderá contestar os critérios avaliativos utilizados para a correção, assim como recorrer às instâncias escolares superiores.
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985100
Ano: 2018
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: QUADRIX
Orgão: SEE-DF
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: QUADRIX
Orgão: SEE-DF
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À luz do Estatuto da Criança e do Adolescente, julgue o próximo item.
No Distrito Federal, exige-se que cada região administrativa tenha, no máximo, um Conselho Tutelar, composto por cinco membros, eleitos pela população local para um mandado de dois anos, permitida apenas uma recondução, após nova eleição.
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A epistemologia é o ramo da filosofia que se ocupa do estudo da natureza do conhecimento, da justificação e da racionalidade da crença e dos sistemas de crenças, em outras palavras, de toda a teoria do conhecimento.
Internet: http://www.infoescola.com/ .
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Nas reflexões éticas em filosofia, há, pelo menos, duas estratégias, abordadas pelos mais diversos autores, que podem ser consideradas como de suma importância. Uma dessas estratégias discursivas tem a ética kantiana como representante, enquanto a outra tem a ética utilitarista.
Quanto às estratégias discursivas da filosofia nas questões éticas e, em particular, à ética kantiana e à ética utilitarista, julgue o item seguinte.
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A epistemologia é o ramo da filosofia que se ocupa do estudo da natureza do conhecimento, da justificação e da racionalidade da crença e dos sistemas de crenças, em outras palavras, de toda a teoria do conhecimento.
Internet: http://www.infoescola.com/ .
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A Escola de Frankfurt consistia em um grupo de intelectuais que, na primeira metade do século passado, produzia um pensamento conhecido como teoria crítica. Entre eles, estão Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse e Walter Benjamim.
Internet:https://brasilescola.uol.com.br/ (com adaptações).
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Nascida no século XIX, por meio das ideias do filósofo dinamarquês Kierkegaard, esta vertente filosófica e literária conheceu seu apogeu na década de 1950, no pós-guerra, com os trabalhos de Heidegger e Jean-Paul Sartre.
Internet: http://www.infoescola.com/ (com adaptações).
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O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal-estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar-se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
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O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal-estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar-se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
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