A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.

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Etnocentrismo é um conceito antropológico que descreve uma visão preconceituosa e unilateralmente formada sobre outras culturas, a partir de uma matriz de referência do observador, que julga a própria cultura como certa e universalmente aceita.

A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.

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Para Claude Lévi-Strauss, ao se falar em cultura, o pensamento selvagem é aquele que usa a intuição e a percepção, opera na concretude dos fenômenos e dá maior atenção ao que é específico.

A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.

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A cultura erudita está associada a saberes das elites sociais, econômicas, políticas e culturais, se alicerça no conhecimento científico e é vista como a produção vanguardista e dominante de uma sociedade.

A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.

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A cultura popular está associada aos saberes, ou seja, às ideias, às atitudes, às práticas sociais e às manifestações artísticas das classes desfavorecidas, chamadas de populares.

A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.

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Para Pierre Bourdieu, o capital cultural é reproduzido em espaços de sociabilidade, escolas, circuitos de arte, restaurantes, mercado de trabalho, entre outros.

A juventude é vista, em geral, como uma fase complicada, de frustrações, dúvidas e inseguranças. Simultaneamente, é considerada como uma fase de liberdade e ousadia, permeada por descobertas e novas experimentações.

Na cultura ocidental, considera-se a juventude como um período de passagem da infância para a vida adulta. Pode ser compreendida como um período de aprendizado, que costuma ser superado quando o indivíduo “amadurece”. No entanto, há outro entendimento do que é “ser jovem” que se baseia no estilo de vida e no modo de ver o mundo (com o entusiasmo de quem está sempre aprendendo), e essa postura pode ser cultivada por muitos anos.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo:
FTD, 2018. p. 180 (com adaptações).

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A sociologia considera essas transformações da psique e do corpo humano no tempo e no espaço, relacionando-as com a história e com a cultura.

A juventude é vista, em geral, como uma fase complicada, de frustrações, dúvidas e inseguranças. Simultaneamente, é considerada como uma fase de liberdade e ousadia, permeada por descobertas e novas experimentações.

Na cultura ocidental, considera-se a juventude como um período de passagem da infância para a vida adulta. Pode ser compreendida como um período de aprendizado, que costuma ser superado quando o indivíduo “amadurece”. No entanto, há outro entendimento do que é “ser jovem” que se baseia no estilo de vida e no modo de ver o mundo (com o entusiasmo de quem está sempre aprendendo), e essa postura pode ser cultivada por muitos anos.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo:
FTD, 2018. p. 180 (com adaptações).

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Quando a juventude foi assumida no ocidente como um período de desenvolvimento do ser humano, a sociedade precisou se organizar quanto às particularidades jurídicas que envolviam esse conceito a partir de então.

A juventude é vista, em geral, como uma fase complicada, de frustrações, dúvidas e inseguranças. Simultaneamente, é considerada como uma fase de liberdade e ousadia, permeada por descobertas e novas experimentações.

Na cultura ocidental, considera-se a juventude como um período de passagem da infância para a vida adulta. Pode ser compreendida como um período de aprendizado, que costuma ser superado quando o indivíduo “amadurece”. No entanto, há outro entendimento do que é “ser jovem” que se baseia no estilo de vida e no modo de ver o mundo (com o entusiasmo de quem está sempre aprendendo), e essa postura pode ser cultivada por muitos anos.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo:
FTD, 2018. p. 180 (com adaptações).

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O contínuo processo de socialização, ao qual os seres humanos estão sujeitos, tem uma função específica na juventude: adaptar o indivíduo aos padrões e valores vigentes no contexto em que vive, para que ele se torne um adulto funcional.

Ao longo da história, diversos pensadores contribuíram para a construção da sociologia: do “espanto filosófico” dos pré-socráticos ao epicurismo, dos empiristas aos racionalistas, alguns mais transcendentes, outros inclinados para o materialismo; todos eles, de alguma maneira, almejavam compreender a experiência da vida social e as formas como as pessoas se relacionam no contexto social.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 8.

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A socialização é definida como um processo contínuo no qual valores e conhecimentos básicos de uma sociedade são transmitidos por meio de interações sociais.

Ao longo da história, diversos pensadores contribuíram para a construção da sociologia: do “espanto filosófico” dos pré-socráticos ao epicurismo, dos empiristas aos racionalistas, alguns mais transcendentes, outros inclinados para o materialismo; todos eles, de alguma maneira, almejavam compreender a experiência da vida social e as formas como as pessoas se relacionam no contexto social.

Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 8.

Tendo o texto acima como referência inicial, julgue o item.

A sociologia se interessa por tudo o que as pessoas fazem juntas, o que inclui uma variedade de práticas, que vão desde os cultos religiosos às linhas industriais de montagem.