Da leitura do texto infere-se que o termo “tupi” (l.3) é empregado, popularmente, como sinônimo de “tupinambá” (l.3).

A conjunção “conquanto” (l.2) introduz uma oração em que se admite um fato contrário e subordinado ao fato afirmado na oração principal.

Mantendo-se a correção gramatical e os sentidos do texto, a oração “onde nunca viveram índios tupinambás” (l.15-16) poderia ser reescrita da seguinte forma: onde os tupinambás nunca viveram.

Infere-se do texto que o contato entre as línguas portuguesa e tupinambá resultou em forte influência de topônimos do português nessa língua indígena.

No terceiro parágrafo, menciona-se a metáfora do jogo de xadrez, que Saussure utilizou para demonstrar sua concepção de como ocorre o aprendizado de uma língua.

Na linha 6, o termo “que” poderia ser substituído por “o qual”, visto que se trata de pronome relativo referente ao mundo grego.

Depreende-se do texto que, do ponto de vista do estruturalismo, ter domínio da história de uma língua é condição suficiente para compreender o funcionamento dessa língua.

Infere-se do texto que, antes do estruturalismo, acreditava-se que algumas línguas eram inferiores a outras.

Na linha 3, a expressão “desses idiomas” retoma, por coesão, o referente “diferentes línguas” (l.2-3).

Na historiografia literária brasileira, costuma-se datar o início do Movimento Modernista no Brasil em 1924, quando o romance Macunaíma, de Mário de Andrade foi publicado.