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De acordo com Rodrigues e Valente (2011, p.15), é possível afirmar, de um modo geral, que tanto aqui
no Brasil como em outros países, a formação de tradutores e intérpretes de línguas de sinais está vinculada à prática de atividades voluntárias. No Brasil, as atividades voluntárias de tradução e interpretação foram notavelmente observadas no meio religioso. Rodrigues, Cristiane Seimetz; Valente, Flávia. Intérprete de Libras. Curitiba: IESDE Brasil S.A., 2011.
No âmbito religioso, a atividade de tradução e interpretação de Libras se inicia, principalmente, com o objetivo de:
No âmbito religioso, a atividade de tradução e interpretação de Libras se inicia, principalmente, com o objetivo de:
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De acordo com a legislação vigente, a formação do profissional tradutor e intérprete de Libras, em nível
médio, deve ser realizada por meio de:
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Sobre os tipos de tradução, observe as afirmações a seguir:
I. Consiste na interpretação dos signos verbais por meio de outros signos da mesma língua; II. Consiste na interpretação dos signos verbais por meio de alguma outra língua; III. Consiste na interpretação dos signos verbais por meio de sistemas de signos não verbais.
As afirmações acima referem-se, respectivamente, às traduções:
I. Consiste na interpretação dos signos verbais por meio de outros signos da mesma língua; II. Consiste na interpretação dos signos verbais por meio de alguma outra língua; III. Consiste na interpretação dos signos verbais por meio de sistemas de signos não verbais.
As afirmações acima referem-se, respectivamente, às traduções:
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O alfabeto manual, também conhecido como datilologia, designa a representação das letras do alfabeto
por meio das mãos. A datilologia é de origem incerta, mas sua fonte conhecida mais antiga é a obra de:
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Observe a citação a seguir:
“designa a atividade de interpretação que ocorre nas interações entre agentes da saúde e pacientes que não falam a mesma língua”. (Weininger; Queiroz, 2014, p. 163).
A citação acima descrita é a definição de que tipo de interpretação?
“designa a atividade de interpretação que ocorre nas interações entre agentes da saúde e pacientes que não falam a mesma língua”. (Weininger; Queiroz, 2014, p. 163).
A citação acima descrita é a definição de que tipo de interpretação?
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Segundo o código de ética, parte integrante do Regimento Interno do
Departamento Nacional de Intérpretes da FENEIS, são deveres fundamentais do intérprete, EXCETO,
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Observe as alternativas abaixo e aponte aquela que NÃO é uma atribuição do tradutor e intérprete,
conforme estabelecido pela Lei nº 12.319/2010.
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Os primeiros trabalhos de interpretação em língua de sinais no Brasil surgiram na década de 1980,
desenvolvidos em instituições religiosas e nas relações familiares e de amizades com surdos. Nessa
época, os intérpretes não tinham o status profissional que atualmente possuem.
Uma das instituições pioneiras na luta pela capacitação, reconhecimento e valorização do profissional tradutor e intérprete de Libras foi:
Uma das instituições pioneiras na luta pela capacitação, reconhecimento e valorização do profissional tradutor e intérprete de Libras foi:
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“A pessoa que tem a palavra faz pausas periódicas em sua fala, a fim de permitir que o intérprete faça o
translado da língua original (língua-fonte ou língua de partida) à língua dos ouvintes (língua meta ou
língua de chegada)”.
MAGALHÃES JUNIOR, Ewandro. Sua majestade, o intérprete: Parábola Editorial, 2007, p. 43
A citação acima refere-se a que tipo de interpretação?
MAGALHÃES JUNIOR, Ewandro. Sua majestade, o intérprete: Parábola Editorial, 2007, p. 43
A citação acima refere-se a que tipo de interpretação?
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É papel do intérprete educacional, EXCETO,
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