Read the following text and answer question.

How do people see disability today?

Some time ago, people’s idea of disability was very distressing, especially towards people with disability and their families. If a child was born with any kind of disability, they would attribute that to many strange taboos, spiritual and traditional beliefs.

Today, disability is seen very differently. Education, information, support services, policy and accessibility efforts by many modern societies have empowered people with disabilities, together with their families, to rise to their fullest potential. Children with disability are able to go to school and feel part of society. Many people with disability have grown to become great, successful people.

Ray Charles and Steve Wonder, both blind from childhood, are some of the greatest musicians in the world. Marlee Matlin, Who lost her hearing from childhood, is a great Standup Comedian and Actress. Chris Burke, a favorite American TV character, and writer, is a person with Down Syndrome. Nick Vujicic is an Australian Christian Evangelist and Motivational Speaker. Born in 1982 with a rare disorder, characterized by no hands and legs, has lived to inspire millions and continue to empower people.

Disability is part of life. People with disability have potential too, just like people without a disability. They have the same rights as everyone else and if people with disabilities, families, and society can work together on policy, we can make society all-inclusive and every person will have a fair chance to be the best they can be.

(Adapted from: https://goo.gl/fhJZCM. Access: 01/22/2018)

Considere a figura

O modelo atômico mais antigo capaz de explicar o fenômeno observado na figura é:

No início da cultura humana, a dança estava mais ligada a lógicas místicas e religiosas, mas, com o tempo, foi adquirindo mais significados e seguindo rumos expressivos na vida das pessoas em diversas culturas. Hoje, a dança é considerada movimento expressivo. É a expressão artística que se dá por meio

Leia o texto a seguir:

“Até agora se supôs que todo o nosso conhecimento tinha que se regular pelos objetos; porém todas as tentativas de mediante conceitos estabelecer algo a priori sobre os mesmos, através do que ampliaria o nosso conhecimento, fracassaram sob esta pressuposição. Por isso tente-se ver uma vez se não progredimos melhor nas tarefas da metafísica admitindo que os objetos têm que se regular pelo nosso conhecimento” (KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. São Paulo: Abril Cultural, 1980, p. 12. Adaptado).

Nesta passagem, Kant apresenta sua proposta de fazer uma “revolução copernicana” na metafísica, que consistiria em fazer com que o conhecimento do objeto dependesse de

A dinâmica demográfica no território brasileiro parece indicar uma nova tendência: uma desmetropolização que se verifica em paralelo à permanência do fenômeno da metropolização.

A opção que MELHOR explicita a tendência apresentada pelo texto é:

Julio Le Parc, artista argentino, teve uma excelente retrospectiva em Miami, em 2016 e em São Paulo, em 2017-18. A mostra com o título, Julio Le Parc: da Forma à Ação, trouxe obras que caminham pela op art, passa pela arte cinética e se desdobra em grandes instalações luminosas.

De acordo com a obra do artista e dos conhecimentos sobre a op art, identifique uma de suas características.

Para ir de Belo Horizonte até Salvador, o “Google Maps” fornece os seguintes dados.

Considerando as informações de distância e tempo mostradas na parte inferior da figura, podemos concluir que a velocidade média de uma pessoa que faz o percurso a pé é

Dentro de um calorímetro de capacidade térmica desprezível, são misturados 200 g de esferas de ferro à temperatura de 100ºC e 500 g de água à temperatura de 20ºC. O sistema é fechado e, após um determinado tempo, podemos afirmar que a temperatura de equilíbrio vale, aproximadamente:

Dados: Calor específico da água: 1 cal/g0C; calor específico do ferro: 0,11 cal/gºC.

Leia o texto a seguir:

“Kant recusa tanto o empirismo como o racionalismo; existem ideias puras da razão – mas meramente como princípios regulativos a serviço da experiência. Demonstrando a existência de certas condições da experiência não empíricas e, portanto, universalmente válidas. Kant mostra que a metafísica é possível, mas em contraposição ao racionalismo, somente como teoria da experiência, e não como uma ciência que transcende o âmbito da experiência; e, à diferença do empirismo, não como teoria empírica, senão como teoria transcendental da experiência” (HÖFFE, Otfried. Immanuel Kant. São Paulo: Martins Fontes, 2005, p. 39-40. Adaptado).

Otfried Höffe afirma que Kant elabora, com a sua teoria do conhecimento, uma nova metafísica fundada em uma “teoria transcendental da experiência”, capaz de superar o racionalismo e o empirismo porque mantém