A Reconceituação constituiu um processo internacional de crítica ao tradicionalismo profissional, surgindo, a partir daí, algumas vertentes, como a expressa no Documento de Araxá, no Documento de Teresópolis, no Documento de Sumaré. Enumere a 2ª coluna, indicando a relação que cada um dos documentos assume.

Na LOAS, estão previstos benefícios, serviços, programas e projetos de assistência social. Enumere a 2ª coluna de acordo com a 1ª.

1. Serviços	( ) Compreendem ações integradas e complementares com objetivos, tempo e área de abrangência definidos.
2. Programas de Assistência Social	( ) Atividades continuadas que visem à melhoria de vida da população.
3. Projeto de Enfrentamento da Pobreza	( ) Instituição de investimento econômico-social nos grupos populares, buscando subsidiar, financeira e tecnicamente, iniciativas que lhes garantam meios para melhoria de sua subsistência.

Quanto ao enfrentamento da questão social na contemporaneidade, é necessário caracterizar a sua (re) configuração, sendo CORRETO afirmar que

A pesquisa como componente do processo de intervenção da profissão é indispensável para

O método crítico-dialético traz uma solução complexa e inovadora do ponto de vista da relação sujeito-objeto: uma perspectiva relacional, que foge ao empirismo positivista e funcionalista e ao idealismo culturalista. Sobre sujeito-objeto na Teoria Social Crítica de MARX, é CORRETO afirmar que

A reestruturação produtiva, como um pilar do capitalismo contemporâneo, gerou rebatimentos para a classe trabalhadora, dentre o qual se insere o Assistente Social. Sobre os espaços profissionais nessa conjuntura, é CORRETO afirmar que

Sobre o Serviço Social, é INCORRETO afirmar que

A mediação, do ponto de vista teórico, é uma categoria central na apreensão do real, da processualidade histórico-social. Do ponto de vista prático, pode assegurar uma intervenção eficaz e racionalmente orientada sobre os fenômenos societários. Sobre a mediação e o Serviço Social, assinale V para as afirmativas Verdadeiras e F para as Falsas.

( ) A categoria de mediação aporta na produção científica do Serviço Social trazida por necessidades sócio-históricas, expressa nas formas sociais assumidas pelas demandas postas à profissão.

( ) É uma categoria que começou a ser aprofundada no processo de amadurecimento acadêmico da profissão.

( ) A mediação no Serviço Social favoreceu uma apreensão mais próxima do movimento da totalidade social do objeto de intervenção profissional.

( ) A demanda institucional aparece no intelecto do profissional despida de mediações, parametrada por objetivos técnico-operativos, metas, divisão por áreas de ação ou populacional (crianças, imigrantes, etc.) como um fim em si mesmo.

( ) Sem a apreensão dos sistemas de mediações, é possível uma melhor definição teórico-metodológica para o fazer profissional.

A sequência CORRETA é:

Compreender a cidadania significa entender a importância dos sujeitos sociais para a concretização de direitos. Sobre isso, analise as questões abaixo.

I. A Revolução Americana foi pioneira na formulação de direitos humanos. Pela primeira vez, um povo fundamenta sua aspiração à independência nos princípios da cidadania.

II. A escravidão e a grande propriedade constituíram-se como os grandes entraves para a expansão da cidadania brasileira.

III. O processo lento da construção da cidadania brasileira fez com que, só a partir da década de 30, fossem promulgados os direitos sociais, civis e políticos.

IV. Ainda que aluda a igualdade entre indivíduos em uma sociedade desigual, a cidadania não é considerada uma noção contraditória.

V. Reafirmar direitos no âmbito do capitalismo e lutar por eles, tendo como projeto uma sociedade justa e igualitária não significa contentar-se com os direitos nos marcos do capitalismo.

Estão CORRETAS as afirmativas

João, Francisco, Antônio vieram a este mundo, meu Deus, entre mil dificuldades. Mas cresceram, com os pés descalços pelas ruas, como os imagino, e os prováveis suspensórios - talvez de barbante - escorregando-lhes pelos ombros. É triste, eu sei, a pobreza, mas tenho visto riquezas muito mais tristes para os meus olhos, com vidas frias, sem nenhuma participação do que existe, no mundo, de humano e de circunstante. (...)