Na produção historiográfica sobre a escravidão brasileira desde as décadas finais do século XX e as duas primeiras do século XXI, há obras que tiveram impactos importantes nas interpretações sobre o tema.
Identifique a opção que contém, corretamente, algumas dessas inúmeras obras de produção resultante de pesquisas no Brasil.

Para compreender a história da cidade do Rio de Janeiro e a história do Brasil, enquanto essa cidade foi capital brasileira, é preciso olhar para a situação urbana da cidade e suas reformas urbanas. As duas colunas, a seguir, associam autores e livros sobre essas questões.

1ª. Coluna – Autores
I. Maurício Abreu II. Oswaldo Porto Rocha III. José Murilo de Carvalho IV. Jaime Benchimol
2ª. Coluna – Livros
1. “Os Bestializados. O Rio de Janeiro e a República que não foi” 2. “Pereira Passos: um Haussmann tropical” 3. “A Era das Demolições” 4. “Evolução Urbana do Rio de Janeiro”

A associação correta entre autores e livros é dada na opção:

Para se conhecer os caminhos de desenvolvimento do fazer histórico no Brasil até as décadas de 50 e 60 do século XX, é impossível deixar de lado a leitura da produção daquela época que teve a presença importante de alguns historiadores que eram lidos nos cursos de história. Entre esses historiadores estão, sem dúvida:

Alguns historiadores ingleses marcaram as pesquisas e produções brasileiras no campo da história e geraram avanços importantes no conhecimento teórico e prático de nossa história.
Assinale a opção que registra, corretamente, esses historiadores e uma de suas obras.

Uma das produções que mais impactaram os historiadores brasileiros, em suas oficinas, foram as traduções brasileiras dos volumes da coleção Faire de l’histoire, que foi publicada no Brasil a partir de 1976.
Indique a opção que menciona os títulos brasileiros e os diretores dessa coleção.

Sem sombra de dúvida, a Escola dos Anais teve e tem uma grande relevância para o desenvolvimento da oficina dos historiadores. Sua criação na França, nas primeiras décadas do século XX, abriu caminho para a crítica ao positivismo na história e propiciou mudanças no fazer histórico e historiográfico permitindo aos historiadores trabalharem com temas que até então não entravam na pauta deles.
Assinale a opção que menciona os seus fundadores e a principal contribuição dada por eles.

No Brasil, já temos uma produção consistente sobre a chamada história dos conceitos. Temos vários livros traduzidos de Reinhardt Koselleck, um dos pioneiros dessa maneira metodológica de tratar a história, e várias obras coletivas que apresentam questões que envolvem a teoria da história dos conceitos.
Uma das opções abaixo tem relação direta com a história dos conceitos e apresenta um dos títulos dos livros traduzidos de Reinhardt Koselleck. Assinale-a.

Leopoldo von Ranke, ao estabelecer, no século XIX, as fontes que deveriam compor a base do trabalho dos historiadores, não fazia menção aos textos literários, que não eram considerados por ele como fiéis à realidade para comprovar a verdade histórica. A história era ciência e a literatura, ficção. Hoje isso mudou. Cada vez mais há parcerias entre história e literatura. Paul Ricoeur assinala que: “Nesse sentido não temos feito senão devolver à literatura o que dela a história havia recebido emprestado” (RICOUER. “Réthorique, poétique, herméneutique”. IN: RICOUER, Paul. Lectures 2. Paris: Seul, 1992, p. 292).

A partir do trecho dado, assinale a opção que melhor corresponde à reflexão acima.

“Entre os inúmeros aspectos abordados em tais obras observa-se sempre a importância da história cultural, de início, restrita à chamada história das mentalidades. Mas também se pode observar nesse mesmo universo textual a ausência quase completa de trabalhos relativos à história da educação, como se não competisse realmente aos historiadores o estudo e a pesquisa de tal história”.
FALCON, Francisco. “História cultural e história da educação”. Revista Brasileira de Educação. nº 32. 2006.

Esse reconhecimento feito pelo autor do texto acima mostra que

A História Pública que nasceu na Inglaterra, tomou conta dos Estados Unidos e, finalmente, ganhou terreno no Brasil é a possibilidade de difundir o conhecimento histórico, de forma responsável e integrada, para amplas camadas da sociedade através de todos os meios possíveis. Nesse sentido, podemos dizer que a História Pública é produção para