Na política social, a luta contra a pobreza espelha a luta
de classes. Sob a égide do capitalismo maduro, a política
social não consegue responder às expressões da questão
social, presente no cotidiano institucional ao lado das
questões tradicionais. Nesse sentido, promover o debate e
a luta pela ampliação dos direitos e das políticas sociais
“[...] não é senão as expressões do processo de formação e desenvolvimento da classe operária e de seu ingresso como classe por parte do empresariado e do Estado. É a manifestação, no cotidiano da vida social, da contradição entre o proletariado e a burguesia, a qual passa a exigir outros tipos de intervenção, mais além da caridade e da repressão.”
A vertente chamada intenção de ruptura, dentro do processo
de renovação do serviço social, configura-se, em
um primeiro momento, como uma aproximação ao marxismo.
Para Yasbeck (2009), trata-se de um marxismo equivocado,
sem o recurso ao pensamento de Marx, com recusa
à via institucional e
No processo de renovação, na perspectiva das formulações
registradas nos Documentos de Sumaré e do Alto da
Boa Vista, o serviço social é posto como uma intervenção
nas fronteiras da ajuda psicossocial, caracterizada pela incorporação
da abordagem
O Movimento de Renovação deflagrado na década de
1960 demarca o serviço social brasileiro, ao apontar a
possibilidade de ruptura com o conservadorismo, superando
as práticas tradicionais da origem, por um método crítico
e investigativo, com renovação teórico-prática, propostas
de intervenção e compreensão da realidade. Deste
processo, são apresentadas por Netto (2005) três perspectivas:
reatualização do conservadorismo, intenção de
ruptura e
Na década de 1940, as mudanças engendradas pelo desenvolvimento
capitalista, com crescente papel do Estado
e processo urbano-industrial, colocam como desafio para
o serviço social a qualificação e sistematização de seu espaço
sócio-ocupacional, levando a uma aproximação do
serviço social norte-americano, da matriz positivista e
suas propostas de trabalho orientadas
Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do
emergente serviço social brasileiro tem sua fonte na doutrina
social da Igreja, no ideário franco-belga. Isso creditou,
tanto à formação quanto à ação profissional dos assistentes
sociais, um caráter
No Brasil, a emergência do serviço social como profissão
na década de 1930, insere-se no conjunto das mudanças
econômicas, sociais, políticas e culturais ocorridas na sociedade,
vinculadas
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Para solucionar questões como o alto custo das assinaturas de periódicos científicos, a lentidão na disseminação da produção científica, as barreiras impostas pela legislação de direitos autorais e a necessidade de reduzir o fosso científico, tecnológico e cultural que se instalou entre os países ricos, emergentes e pobres, teve início a