No artigo De los medios a las practicas (1990), Martín-Barbero sugere que os três lugares de mediação propostos em sua obra de 1987 sejam transformados em três dimensões: a sociabilidade, a ritualidade e a tecnicidade. Nessa perspectiva, julgue as seguintes afirmações:

I. A socialidade refere-se às relações cotidianas, aos modos pelos quais, através da família, da escola, da igreja, das comunidades, os sujeitos se constituem como indivíduos, o que permite a análise do contexto onde os receptores atuam.

II. A ritualidade compreende a interação cotidiana da audiência com produtos midiáticos, remetendo aos modos como o sentido é compartilhado e apreendido por meio das práticas de recepção.

III. A tecnicidade relaciona-se à ideia de aparato tecnológico, o modo de operação dos meios, independente de saberes, práticas discursivas ou modos de percepção social.

IV. A ritualidade refere-se ao processo de dar significação às mensagens, desconsiderando os sentidos produzidos na relação com os interlocutores e modos de interação acionados pelos textos.

Está (ão) correta (s):

Em seu clássico livro De los medios a las mediaciones (1987), Jesús Martín-Barbero propõe três lugares de mediação que interferem e alteram o modo como os receptores recebem os conteúdos midiáticos. São eles: a cotidianidade familiar, a temporalidade social e a competência cultural. Nessa perspectiva, julgue as assertivas abaixo:

I. A cotidianidade familiar é uma mediação de menor relevância para a recepção dos meios de comunicação, pois a família representa um lugar de conflitos e tensões que pouco interferem nas relações de poder da sociedade.

II. A competência cultural diz respeito a toda vivência cultural que o indivíduo adquire ao longo da vida, não apenas através da educação formal, mas por meio das experiências adquiridas em seu cotidiano.

III.A cotidianidade familiar é uma das mais importantes mediações para a recepção dos meios de comunicação, pois a família representa um lugar de conflitos e tensões que, reproduzindo as relações de poder da sociedade, faz com que os indivíduos manifestem seus anseios e inquietações.

IV.A temporalidade social diferencia o tempo produtivo do capital, o que sugere existir dois tempos, sendo que o tempo em que se organiza a programação da televisão é constituído por ambos.

Está (ão) correta(s):

São funções do editor de telejornal:

I. Editar o VT do repórter, escolhendo as melhores sonoras e imagens, excluindo do texto possíveis falhas e reduzindo o tempo da matéria, caso necessário, melhorando o VT no processo de edição.

II. Coordenar as equipes de externa, redigindo e distribuindo as pautas para os repórteres e resolvendo questões das equipes de reportagem.

III.Redigir a cabeça do VT e a subsequente nota pé (caso necessário), colocando na página do script o tempo, a “deixa” e os créditos da matéria.

IV. Produzir e redigir a pauta, apurar dados, selecionar e editar textos para a execução da matéria e elaborar a pauta das entrevistas.

Está (ão) correta(s):

“Esgotos oriundos do São Francisco continuam a desembocar na Lagoa da Jansen, contribuindo sobremaneira para que o tão decantado ponto turístico permaneça com seu odor desagradável”.

O parágrafo acima é inadequado como texto de telejornal pelas seguintes razões:

“Quem precisa de beijo à força? Julgo indefensável. E não é pelos sintomas dos novos tempos. Isso nunca foi um gesto legal perante a lei do desejo. Poxa, mesmo em Sodoma e Gomorra, é bonito que haja, além da concordância, o princípio da conquista. Mesmo a conquista de um beijo ou de um sarro carnavalesco com alguém que você jamais encontrará de novo - se bem que hoje em dia o mapeamento, apesar da desmemória de Momo, é sempre possível nas redes”.

O texto acima, escrito pelo jornalista Xico Sá, publicado no jornal El País (16/02/2018), é trecho de uma crônica porque:

Segundo a “Classificação Marques de Melo”, fundamentada em observações empíricas do jornalismo brasileiro no período de 2002 a 2007 (MARQUES DE MELO, José. Jornalismo: compreensão e reinvenção. São Paulo: Saraiva, 2009), os seguintes formatos jornalísticos pertencem ao gênero interpretativo:

Leia o fragmento de texto a seguir.

“Chega a ser surreal esperar ressocialização após uma temporada numa instituição mais propensa a retirar dos prisioneiros o que lhes resta de humanidade. As penitenciárias são antes escolas do crime, e estima-se que mais de 60% dos detentos retornem a elas. [...] As prisões, como se vê, têm servido para muito pouco, ou nada. O momento é oportuno para discutir uma reorientação radical do sistema. Esta Folha tem defendido há mais de uma década que as penas privativas de liberdade deveriam ser reservadas apenas a infratores que empreguem violência ou grave ameaça em seus crimes. [...] Não há, portanto, razão para manter o sistema prisional brasileiro inalterado”.

No texto acima, publicado pela Folha de São Paulo (14/01/2104), é possível identificar o gênero textual jornalístico denominado:

BARBEIRO, Paulo Rodolfo de Lima e Heródoto (Manual de Telejornalismo - Os segredos da notícia na TV. Rio de Janeiro: Campus, 2002) destacam que “a reportagem é a principal fonte de matérias exclusivas do telejornalismo”. Nesse contexto, o repórter estrutura a matéria de TV com os seguintes elementos básicos:

A imagem desempenha papel extremamente importante na televisão. A regra é válida também para o telejornalismo. Vera Íris Paternostro, em O Texto na TV: Manual de Telejornalismo (Rio de Janeiro, Campus, 2006), ressalta que o texto da reportagem deve ser casado com a imagem. Na perspectiva da autora, é fundamental que:

As informações no script do telejornal norteiam o diretor de TV quando o programa vai ao ar. No script, o termo “link” é utilizado para designar: