Seguindo uma tendência na América Latina acentuada desde o inicio dos anos 2000, o direito fundamental de acesso à informação de interesse publico está regulamentado no Brasil pela Lei nº 12.527 de 2011, a Lei de Acesso a Informação (LAI). Com esse dispositivo, formalizou-se o reconhecimento do dever do Estado em assegurar o direito fundamental de acesso a informação em conformidade com os princípios da administração publica previstos na Constituição Federal, a saber: a legalidade, a impessoalidade, a moralidade, a publicidade e a eficiência.

Tendo esse pressuposto, podemos considerar como diretrizes do acesso a informação, EXCETO:

Relativamente ao acesso da população a políticas culturais, podemos destacar a relevância de ações dos profissionais da Comunicação Social. Nesse mesmo cenário, destaca-se também a compreensão da cultura no contexto de democratização dos bens e do estimulo à participação efetiva da sociedade na elaboração de políticas públicas e no acompanhamento das mesmas. Sobre o exercício profissional da comunicação integrante do planejamento e do processo de escuta pública, bem como de políticas culturais, pode-se afirmar que:

"A desinformação decorrente pode ser compartilhada por indivíduos, grupos organizados, alguns meios de comunicação e canais oficiais — de maneira premeditada ou não. Muitas vezes, a desinfodemia oculta as inverdades em meio a informações verdadeiras, e se disfarça em vários formatos conhecidos. Ela recorre a métodos conhecidos - que vão desde memes enganosos e fontes falsas, até fazer com que pessoas cliquem em links ligados a atividades criminosas de phishing. O resultado é que a desinformação sobre a COVID-19 afeta todos os conteúdos de maneira geral, incluindo aqueles sobre: a origem, a propagação e a incidência da doença; seus sintomas e tratamentos; e as respostas dos governos e outros atores".

Posetti, Julie; Bontcheva; Kalina. Desinfodemia: decifrar informagdes sobre a pandemia de COVID-19. Publicado originalmente em 2020. Disponível em: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000374416_por. Acesso em: 31 out. 2024

No texto acima, o fenômeno intitulado “Desinfodemia” caracteriza-se pelos seguintes processos, EXCETO:

O pensador Stuart Hall (1932-2014), uma referência para a Comunicação Social dentro do campo dos Estudos Culturais, desenvolveu uma teoria da recepção comunicativa baseada no modelo de “codificação-decodificação” das mensagens, que enfatiza a interdependência entre os sistemas de produção de narrativas e de consumo das mesmas:

“As decodificações que você faz se dão dentro do universo da codificação. Um tenta englobar o outro. À transparência entre o momento da codificação e a decodificação é o que eu chamaria de momento de hegemonia. Ser perfeitamente hegemônico é fazer com que cada significado que você quer comunicar seja compreendido pela audiência somente daquela maneira pretendida. Trata-se de um tipo de sonho de poder - nenhum chuvisco na tela, apenas a audiência totalmente passiva. Ora, o problema para mim é que não creio que a mensagem tenha somente um significado”.

FONTE: Disponível em: HALL, Stuart. Da diáspora: identidades e mediações culturais. p.366. Belo Horizonte, Editora UFMG, 2003,

A partir do modelo “codificação-decodificação”, é CORRETO dizer, sobre a hegemonia na comunicação:

O texto a seguir analisa transformações recentes nas linguagens audiovisuais, resultantes da ampliação e da diversificação de possibilidades de pessoas e meios de comunicação gravarem e transmitirem conteúdos de vídeo e som pela internet:

“Estamos diante de um destes momentos de incertezas com relação à TV aberta. Entretanto a História tem nos mostrado que, após um período de turbulências e adequações, os veículos conseguem sobreviver, após readaptarem seus conteúdos e linguagens para preencher lacunas deixadas pela nova mídia. Isto aconteceu, por exemplo, com o Rádio, desacreditado por muitos quando a TV ofereceu a imagem para complementar a informação sonora. Entretanto, foi exatamente a inexistência da imagem que permitiu ao Rádio se consolidar como “o companheiro que dispensa os olhos”.

FONTE: Disponível em: Teixeira, Stanley. In: FERRARI, Pollyanna. Comunicação digital na era da participação.p.95. Porto Alegre: RS Editora Fi, 2016.

A partir do texto acima, pode-se afirmar que:

O conceito de Comunicação Pública representa uma das mais recentes aquisições no campo da Comunicação Social no Brasil. O termo é polissêmico, podendo envolver tanto a comunicação feita por setores estatais, pela iniciativa privada e pelo terceiro setor. De um modo ou de outro, refere-se à comunicação para a promoção da cidadania.
Sobre a Comunicação Pública, marque “V" para as afirmativas verdadeiras e “F" para as falsas:

I. A comunicação pública tem como um de seus pressupostos fortalecer a democracia, tornando-se um indicador de qualidade do sistema político e da participação.
II. O debate publico e a transparência são partes fundamentais da comunicação pública.
III. Sistemas de propaganda e marketing do poder executivo são paralelos ao sistema público de comunicação.
IV. A opinião pública justifica o planejamento da comunicação pública.
V. As tecnologias e as redes sociais podem contribuir para fortalecer o espaço público, no sentido de aproximar Estado e sociedade, transformando as pautas governamentais em assuntos mais sedutores e persuasivos.

Uma cultura de comunicação ética deriva, portanto, de determinada "filosofia' ou de um específico paradigma, de relativa estabilidade, e nada é mais eficaz que os sistemas de 'autocontrole' que ela põe em ação em situações críticas ou instáveis promovendo, ampla e democraticamente, a interação de todos os membros em seus processos comunicativos.

Com base na citação acima, podemos inferir que uma cultura de comunicação ética:

De acordo com Kunsch (2010), a Comunicação Organizacional, na sua dimensão humana, deve ser entendida como:

Novas tecnologias e o contexto social impactam a comunicação organizacional, exigindo narrativas que superem a perda de sentido coletivo. As ______ tradicionais, focadas na _____ de mensagens, perdem espaço para as _____, que valorizam a _____ e a_____ . Adaptar-se a essa nova realidade é um dos grandes desafios da comunicação organizacional.

Assinale a alternativa que completa CORRETAMENTE a afirmativa anterior.

Embora o direito de imagem seja um direito da personalidade, existem situações em que seu uso pode ser limitado. Qual das alternativas abaixo descreve uma situação em que o uso da imagem de uma pessoa pode ser permitido, mesmo sem sua autorização expressa?