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Quase todas as funções do corpo são em partes musculares. Sem músculos os vertebrados não poderiam se mover, seus tecidos poderiam enfraquecer e os produtos de suas glândulas não poderiam ser distribuídos. O sistema muscular associado ao esqueleto é de grande importância nos mecanismos locomotores. Os vertebrados apresentam três tipos de músculos: estriado esquelético, não estriado e estriado cardíaco. Dadas as proposições abaixo,
I. Os músculos estriados são ligados ao esqueleto e apresentam contração voluntária.
II. Os músculos não estriados são encontrados na parede dos órgãos ocos e apresentam contração voluntária.
III. Os músculos estriados cardíacos formam o miocárdio e possuem fibras de contração involuntária.
II. Os músculos não estriados são encontrados na parede dos órgãos ocos e apresentam contração voluntária.
III. Os músculos estriados cardíacos formam o miocárdio e possuem fibras de contração involuntária.
verifica-se que apenas
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Uma importante aplicação da Matemática está presente na Economia através das Funções Custo, Receita e Lucro. A função custo está relacionada aos gastos efetuados por uma empresa na produção ou venda de algum produto. A função custo é expressa por C(x) = Cf + Cv, onde Cf é o custo fixo (valor constante que inclui conta de energia elétrica, de água, impostos, salários etc) e Cv é o custo variável, que é uma função linear da quantidade de produtos produzidos/vendidos x. A função receita está ligada ao faturamento bruto da empresa e depende, também linearmente, do número de vendas do produto: R(x) = px, onde p é preço do produto e x é o número de produtos vendidos. A função lucro diz respeito ao lucro líquido das empresas e é a diferença entre as funções receita e custo. L(x) = R(x) – C(x).
(http://www.brasilescola.com/matematica/matematica-naeconomia- funcao-custo-funcao-receita-.htm, adaptado)
Se uma empresa produz bolas de futebol com um custo fixo R$ 1 000,00 e um custo variável de R$ 21,00 por bola produzida e vende cada bola por R$ 42,00, o seu lucro na venda de 1 000 bolas é
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O efeito fotoelétrico foi explicado por Albert Einstein o qual propôs que a luz apresenta um comportamento dual, ou seja, onda-partícula. Esse efeito possui inúmeras aplicações, como exemplo os sensores de porta automática. Com relação a esse efeito, qual das opções a seguir está correta?
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A literatura etnográfica tradicional demonstra que no sul de Pernambuco, depois Província de Alagoas, inúmeros grupos indígenas ali “estacionavam”, os mais citados são os Caetés, por terem feito o morticínio e praticado “Ato de Antropofagia” no Bispo Dom Pedro Fernandes Sardinha e sua comitiva (ROCHA, José Maria Tenório. Alagoas: a cultura que surgiu das águas. In: Debates de história regional. Maceió: EDUFAL, 1992.)
É correto afirmar que os grupos indígenas que ocupavam o território alagoano eram
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A partir da segunda metade do século XVIII, iniciou-se na Inglaterra a mecanização industrial, desviando a acumulação de capitais da atividade comercial para o setor da produção. Esse fato trouxe grandes mudanças, de ordem tanto econômica quanto social, que possibilitaram o desaparecimento dos restos do feudalismo ainda existentes e a definitiva implantação do modo de produção capitalista. A esse processo deu-se o nome de Revolução Industrial. Considerando esse contexto sócio- econômico, o processo em si revela
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A questão refere-se ao texto seguinte.
A máscara da face
Já escrevi aqui sobre o rosto humano, a propósito da descoberta que fizera então, óbvia e surpreendente, de que “estamos na cara”, isto é, em nossa cara. E apesar de já tê-lo dito e de sabê-lo, continuo a me surpreender com esse fato banal, que se torna mais evidente quando vejo um lindo rosto de mulher: ela tem ombros, busto, quadris, coxas e pernas, move-se na quadra de tênis como se voasse – como Maria Sharapova –, mas tudo se resume, para nós, num rosto.
E então pensei no contrário do rosto: pensei na máscara, no que não somos. Porque o rosto é o que somos, inventou-se a máscara, a ocultação do que somos.
Certamente já escreveram sobre isso. Deve haver estudos e teorias sobre esse tema, pelo qual nunca me interessara, até este momento. Lembro-me de que uma das primeiras pinturas rupestres, do paleolítico, mostra uma figura mascarada, que se supõe seja um feiticeiro ou um caçador disfarçado de animal. Se for uma coisa ou outra, o significado de mascarar-se será diferente: sendo o caçador, é um disfarce; se for um feiticeiro,trata-se da representação de uma entidade mítica, dotada de poderes sobrenaturais.
Ao longo da história, em povos e civilizações diferentes, a máscara representava espíritos em geral demoníacos, que participavam de rituais, fosse para exorcizá-los, fosse para atemorizar os membros da comunidade e torná-los obedientes e submissos. Muitas dessas máscaras, que estão hoje em museus de antropologia, exageram na expressão assustadora, na feiura que seria própria dos demônios(II).
Mas a máscara tem tido funções diferentes nas diferentes culturas(III), seja como um modo de garantir a vida depois da morte, como no antigo Egito, seja como um modo de enganá-la, cobrindo o rosto do cadáver com uma cara inventada.
Aliás, como é óbvio, a máscara, falso rosto, foi criada para enganar, pelo fato mesmo de que, como ficou dito, nosso rosto somos nós. E, se assim é, ele nos identifica e, portanto, nos denuncia, pelos traços fisionômicos, mas também pela expressão do olhar. De cara exposta, olho no olho, é quase impossível fingir, mentir, enganar, mas, por trás da máscara, estamos a salvo do olhar perscrutador. Não adianta fitar os olhos, se não sabe de quem são.
Devemos admitir que desse olhar perscrutador queremos todos escapar e aí talvez esteja a razão fundamental porque a máscara esteve sempre tão presente na vida dos povos. No Ocidente, particularmente, a partir do desenvolvimento da economia, o olhar que indaga foi se tornando mais agudo e necessário: é que nasceu o comércio(IV), a transação fundada na confiança e, então, segundo Arnaldo Hauser, surge a psicologia. Essa situação fez nascer um outro tipo de máscara, ou seja, o cara-de-pau, que não hesita em se fazer passar pelo que não é(I). E assim, além da máscara material, existe a de cara limpa. A máscara virtual do fingidor.
E aqui tocamos num ponto que explica, em grande parte, a invenção da máscara pelo homem, o fato de que, se o rosto que temos somos nós, nem sempre queremos expô-lo, porque nem sempre queremos nos expor, não só por autodefesa como também porque não sabemos quem somos e não sabemos, tampouco, se o outro, ao nos olhar, nos vê como somos ou desejamos ser vistos. É que o que somos só ganha realidade pelo reconhecimento do outro, ou seja, não somos, de fato, senão porque nos inventamos tal como queremos que o outro nos reconheça e aprove. Esse personagem inventado, que mostramos ao outro, exige de nós equilíbrio e adequação ao meio social, a fim de que ele nos aceite como pessoa verdadeira e não como um "mascarado".
Essa relação do rosto e da máscara parece decorrer da necessidade que temos de ficar livres do olhar do outro e livres, portanto, de sermos, para ele, aquela mesma pessoa de quem espera as mesmas coisas. Por essa razão, Jean-Paul Sartre dizia que “o inferno são os outros”.
A questão toda é que nem para nós somos os mesmos, sempre, totalmente fiéis aos princípios que decidimos adotar. Ser ético não é jamais se deixar tentar pelo erro e, sim, resistir à tentação, para poder, depois, olhar-se no espelho, sem sentir constrangimento.
Talvez o certo seja dizer que o rosto é a máscara que o acaso biológico nos impôs como identidade e é o espelho que nos informa da cara que é nossa, gostemos ou não. Mas, segundo li, nos Estados Unidos, graças à cirurgia plástica, já se pode trocar o rosto de nascença pelo de uma bela atriz ou de um belo ator, que se admira. E andar com a cara dela (ou dela) pelas ruas da cidade.
(Ferreira Gullar, Folha de S. Paulo, de 6/08/08)
Com base na correta ortografia e nos valores estilísticos dos vocábulos, dadas as proposições seguintes,
I. A palavra “cara-de-pau”, presente no trecho “o cara-de-pau que não hesita em se fazer passar pelo que não é”, está de acordo com a antiga ortografia.
II. Na passagem “Muitas dessas máscaras, que estão hoje em museus de antropologia, exageram na expressão assustadora, na feiura que seria própria dos demônios”, o vocábulo “feiura” está grafado em desacordo com antiga ortografia, uma vez que se acentuavam os hiatos vogais i e u de palavras paroxítonas, mesmo antecedidas de ditongo.
III. Nos fragmentos “Mas a máscara tem tido funções diferentes nas diferentes culturas” (5º parágrafo), “E então pensei no contrário do rosto” e “Mas, segundo li, nos Estados Unidos, graças à cirurgia plástica, já se pode trocar o rosto de nascença pelo de uma bela atriz”, os termos destacados foram empregados como marcadores discursivos, tradicionalmente denominados de palavras denotativas de situação.
IV. Em “o olhar que indaga foi se tornando mais agudo e necessário: é que nasceu o comércio” e em “e é o espelho que nos informa da cara que é nossa”, os termos sublinhados compõem partículas expletivas, que podem ser retiradas do período, sem acarretar prejuízos gramaticais.
verifica-se que
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A questão refere-se ao texto seguinte.
El turismo de Colombia está en plena expansión
www.colombia.travel/es © 2012
www.colombia.travel/es © 2012
La diversidad natural de Colombia y la visión estratégica del sector consolidan al país como un multidestino turístico de talla internacional y le han permitido ingresar a las listas de los mejores del mundo, afirmó hoy la Presidenta de Proexport, María Claudia Lacouture, durante su presentación en la Conferencia Suramericana de Inversiones y Turismo, que se reúne en Cartagena de Indias.
El número de visitantes extranjeros se triplicó en los últimos seis años. Durante el 2009, mientras el turismo en el mundo descendió un 4 por ciento en Colombia aumentó un 10,7 por ciento
Colombia, bañada por dos mares, posee la mayor biodiversidad por kilómetro cuadrado del mundo, por su posición ecuatorial y su ubicación tropical, lo cual le da un potencial extraordinario y único para cualquier modalidad de turismo, en particular del ecológico, que es cada vez más apetecido en los países más desarrollados, manifestó la funcionaria al destacar también la riqueza cultural e histórica del país.
Lacouture expresó su satisfacción de participar en este importante encuentro de inversionistas del sector justo cuando se celebra el día mundial del turismo y afirmó que aquí seguramente se concretarán varios negocios para Colombia y también para el resto de América Latina.
Dijo que en una fecha como hoy vale la pena recordar que el turismo se ha convertido en uno de los principales motor de desarrollo del país y que esto hay sido posible gracias a los avances económicos y de seguridad que se han producido aquí.
A conjunção “mientras”, citada no segundo parágrafo, significa, em português,
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Desde o início da colonização, os índios do Brasil foram submetidos a todo tipo de violência: escravização, dizimação; extermínio por doenças e maus tratos. Dadas as assertivas seguintes,
I. O processo de ocupação econômico do interior do Brasil se deu ao longo do século XX. Com isso, os indígenas foram alvo de inúmeros ataques às suas terras e atualmente, sofrem ameaças de madeireiros, grileiros, garimpeiros e latifundiários.
II. A população indígena no Brasil foi quase que totalmente dizimada e exterminada no início da colonização; por isso, esta população atualmente está reduzida, estando entre as menores do mundo e pouco se sabe sobre as sociedades que sobreviveram.
III. A população indígena brasileira possui uma imensa diversidade étnica e linguística, estando entre as maiores do mundo. Além das 215 sociedades indígenas contatadas, há cerca de 55 grupos de índios isolados, sobre os quais se sabe ainda pouco.
IV. A Fundação Nacional do Índio (FUNAI) é o órgão responsável e garantidor do governo brasileiro para proteger os índios, no entanto falta muito para estes povos serem reconhecidos como parte da sociedade.
V. Apesar do preconceito e discriminação sofridos pela população indígena, ao menos, no Brasil, as disputas de terras estão tornando-se cada vez mais escassas e a garantia delas tem sido fruto de negociações entre as partes interessadas.
verifica-se que estão corretas apenas
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A figura apresenta o porta-retratos no qual a Dona Jô pretende colocar as fotos dos seus netos, filhos dos seus 4 filhos, que têm, cada um, 3 filhos. Diariamente, Dona Jô, com receio de suspeitas de preferências, pretende mudar as posições das fotos, mantendo os netos irmãos numa mesma fila horizontal.
Se não há gêmeos idênticos dentre os seus netos, quantas arrumações diferentes Dona Jô poderá fazer no porta-retratos?
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A esquistossomose é uma doença causada por platelmintos da classe Trematoda que ocorrem em diversas regiões do mundo. No Brasil, o responsável pela doença é o Schistossoma mansoni, que tem o homem como hospedeiro definitivo e caramujos de água doce do gênero Biomphalaria, como hospedeiro intermediário. A disseminação da doença é feita através da liberação de ovos pelas fezes de pessoas doentes, quando são depositadas em rios, córregos e outros ambientes de água doce, ou quando chegam a estes locais levadas pelas enxurradas. Nas opções abaixo, assinale a que apresenta corretamente as fases do ciclo do Schistossoma mansoni, na sequência correta.
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