De acordo com Spink (2010), a formação do psicólogo para atuação em instituições de saúde deve levar em consideração que

Para Moretto (2016), a caracterização dos dispositivos clínicos psicológicos de um Serviço de Saúde obedece à seguinte ordem de procedimentos: acolhimento, triagem, diagnóstico e tratamento e avaliação de resultados.

Sobre esses procedimentos e os dispositivos clínicos, assinale a alternativa correta:

Dalgarrondo (2000) afirma que a literatura psiquiátrica utiliza determinados termos em relação ao curso dos episódios de transtornos mentais. O termo “remissão” refere-se

Para Erné apud Cunha (2000), no que dizrespeito à ordenação metodológica do exame do estado mental, há um consenso de que as principais alterações envolvem sinais e/ou sintomas nas seguintes áreas da conduta humana: atenção, sensoperceção, memória, orientação, consciência, pensamento, linguagem, inteligência, afetividade e conduta.

A respeito da memória é correto afirmar:

A respeito do conceito de “entrevista clínica” de Cunha (2000), é correto afirmar:

De acordo com Cunha (2000), verifica-se a interação clínica psicólogo-paciente ao longo de todo o processo psicodiagnóstico. No plano inconsciente, têm-se os fenômenos de transferência e contratransferência. Sobre os fenômenos de transferência e contratransferência, é correto afirmar que

De acordo com a evolução temporal dos sintomas, os fenômenos agudos ou subagudos de um transtorno mental classificam-se por diferentes nomenclaturas. Segundo Dalgarrondo (2000), qual nomenclatura se caracteriza por “surgimento e término abruptos, durando segundos ou minutos, raramente horas”?

Sobre a história pela qual passou a pessoa com deficiência ao longo dos tempos, é correto afirmar:

A “Inclusão Social” é um paradigma pautado

Segundo o artigo “A história da deficiência, da marginalização à inclusão social: uma mudança de paradigma”, de Pacheco (2007), várias posturas em relação à pessoa com deficiência coexistiram ao longo dos tempos. O texto a seguir trata de uma dessas posturas:

“A pessoa com deficiência, mesmo que não produtiva (para a economia, nas guerras políticas etc) adquire status de humano e possuidor de alma. Nesse sentido, atitudes de exterminação não são mais consideradas como aceitáveis e os cuidados com a pessoa com deficiência passam a ser assegurados pela família e a igreja, mesmo que tais cuidados não garantam, ainda, a integração do deficiente nessas instituições e na sociedade de forma geral”.

A qual postura o texto se refere?