Mesmo defendendo a liberdade de escolha no processo didático e nele reconhecendo uma área importante de embates políticos, devemos admitir que um sentido maior deve orientar nossa prática no rumo da sociedade democrática [...]

(Maria de Lourdes Monaco Janotti. História, política e ensino. Em: Circe Maria Fernandes Bittencourt (org.). O saber histórico na sala de aula)

Para Janotti, a escola pode contribuir com a construção de uma sociedade democrática ao

Das figuras políticas é interessante destacar como têm sido representados [nos livros didáticos] os dois imperadores do Brasil: D. Pedro I, sempre jovem, porque afinal morreu com 34 anos; seu filho D. Pedro II, sempre velho, apesar dos textos escolares darem destaque ao episódio da “Maioridade” [...]. A ilustração do pai jovem e do filho velho tem causado uma certa perplexidade aos jovens leitores e falta a explicação do aparente paradoxo.

(Circe M.F. Bittencourt. Livros didáticos entre textos e imagens. Em: Circe M.F. Bittencourt (org.). O saber histórico na sala de aula)

De acordo com a historiadora, o “aparente paradoxo”

Os bens “imóveis como as cidades históricas, sítios arqueológicos e paisagísticos e bens individuais; ou móveis, como coleções arqueológicas, acervos museológicos, documentais, bibliográficos, arquivísticos, videográficos, fotográficos e cinematográficos”, de acordo com o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, são patrimônios:

No Brasil, pode-se dizer que excepcionalmente só tivemos um sistema administrativo e um corpo de funcionários puramente dedicados a interesses objetivos e fundados nesses interesses. Assim, sobre a distinção entre o público e o privado, na história política do Brasil, assinalar a alternativa INCORRETA.

Marc Bloch, ao falar sobre as características gerais da observação histórica, pronunciou o seguinte enunciado:

Estamos, a esse respeito, na situação do investigador que se esforça para reconstruir um crime ao qual não assistiu; do físico, que, retido no quarto pela gripe, só conhecesse os resultados de suas experiências graças aos relatórios de um funcionário de laboratório.

Com base no fragmento acima, é possível concluir que o conhecimento histórico, por natureza, é:

Considere o fragmento abaixo:

Até 1670, a Europa foi atingida todo ano. No período crítico, [...], em 1348-1350, as perdas humanas variaram, conforme a região, de dois terços a um oitavo da população. No conjunto, estima-se, a Europa ocidental perdeu cerca de 30% de seus habitantes naquela ocasião, e só retomaria o nível populacional pré-peste 200 anos depois, em meados do século XVI.

O trecho refere-se a um momento histórico importante para o período que compreende a Baixa Idade Média, conhecido como:

Em relação às teorias históricas críticas ao eurocentrismo e suas máximas, assinalar a alternativa que preenche as lacunas abaixo CORRETAMENTE.

A ___________ do saber se refere à dimensão ___________.

Após a Revolução Liberal do Porto e a aprovação das bases constitucionais portuguesas, o modelo eleitoral para a escolha dos deputados que representariam suas províncias nas Cortes de Lisboa foi:

Após a criação do Estado de Israel, surgiu uma série de conflitos entre palestinos e israelenses. Em setembro de 2000, após a visita do líder israelense Ariel Sharon à Esplanada das Mesquitas, em Jerusalém, local sagrado para muçulmanos e judeus, surgiram vários focos de revolta e contestação dos palestinos contra a ocupação israelense e a ineficiência do processo de paz na Palestina. Esses enfrentamentos se estenderam até 2005. O conflito em questão foi a:

Considere o fragmento abaixo:

No que diz respeito aos temas da Pop Art, sua própria banalidade era uma afronta a seus críticos. Sem uma evidência mais clara de que o material havia passado por algum tipo de transformação ao ser incorporado à arte, não se podia dizer que a própria arte oferecia qualquer coisa que a vida já não proporcionasse. Contrário a essa opinião, Lichtenstein achava que a transformação não era, de nenhum modo, a função da arte [...].

ARCHER, Michael. Arte Contemporânea — uma história concisa. Martins Fontes, 1994, p. 11.

Com base no fragmento, é CORRETO afirmar que Lichtenstein acreditava que: