Segundo Pierre Nora (1984), os lugares de memória são fundamentais para compreender como as sociedades constroem suas identidades históricas. No entanto, o conceito de patrimônio material e imaterial introduz novos desafios para a preservação cultural no contexto contemporâneo. Considerando as análises de Nora e Choay (1992), qual das práticas abaixo estaria mais alinhada à conservação do patrimônio cultural no século XXI?

Sobre a História da África e seus impactos globais, analise as afirmativas com base em Curtin (1990), Davidson (1994), e Thornton (1998):


I. O comércio transaariano foi essencial para a formação dos reinos da África Ocidental, viabilizando a circulação de ouro, sal e conhecimento entre as regiões subsaariana e mediterrânea.

II. O Reino de Gana, consolidado no século X, foi o primeiro grande império da África Ocidental, mas foi eclipsado pelo Reino de Mali após a ascensão de Sundiata Keita no século XIII.

III. A expansão do Reino de Songai no século XV ocorreu sob o comando de Sonni Ali, mas foi interrompida pelas invasões árabes, que fragmentaram o império no início do século XVI.

IV. O tráfico transatlântico de escravos, iniciado pelos portugueses no século XV, provocou o declínio econômico e demográfico das populações africanas, consolidando a dependência colonial no século XIX.

V. As independências africanas no século XX foram precedidas por intensos movimentos pan-africanistas que buscaram reverter as estruturas políticas, econômicas e sociais impostas pelo colonialismo europeu.


Assinale a alternativa correta:

Leia o trecho a seguir:

"Antonio Gramsci, em seus Cadernos do Cárcere, introduziu o conceito de hegemonia cultural, explicando como as classes dominantes mantêm sua posição por meio de controle ideológico e consentimento, mais do que pela força direta. Michel Foucault, por outro lado, criticou a ideia de poder centralizado, propondo que o poder seja difuso, exercido por meio de micro-relações e dispositivos disciplinares. Essas visões transformaram a compreensão das relações entre poder, cultura e sociedade no século XX."

Com base no texto, é correto afirmar que:

Sobre o pensamento político e sua relação com os sistemas de governo, analise as afirmativas com base nas obras de Maquiavel (O Príncipe), Hobbes (Leviatã), Locke (Segundo Tratado sobre o Governo Civil), e Rousseau (O Contrato Social):

I. Maquiavel rompeu com a tradição ética clássica ao defender que a eficácia política se fundamenta no pragmatismo e não na moralidade, um princípio que se alinha ao conceito de "razão de Estado" das monarquias absolutas.

II. Hobbes postulou que o soberano deve ter poder absoluto para garantir a ordem e evitar o "estado de natureza", mas admitiu a possibilidade de resistência dos súditos em casos de tirania extrema.
III. Locke rejeitou a teoria do direito divino dos reis, argumentando que o governo deve proteger a propriedade, a vida e a liberdade dos indivíduos, sendo legítimo apenas quando estabelecido por consentimento.
IV. Rousseau criticou a desigualdade social promovida pela propriedade privada e propôs uma concepção de soberania que não pode ser delegada, mas deve ser exercida diretamente pelo povo.
V. Montesquieu, ao propor a separação dos poderes em O Espírito das Leis, antecipou a ideia de democracia representativa como modelo universal para todos os contextos políticos.

Assinale a alternativa correta:

O sistema de Bretton Woods (1944) foi essencial para a reorganização econômica global após a Segunda Guerra Mundial, estabelecendo instituições como o FMI e o Banco Mundial. Considerando as análises de Eichengreen (2008) e Hobsbawm (1994), qual das alternativas melhor reflete o impacto do sistema de Bretton Woods na governança global?

Durante uma aula sobre as Guerras Napoleônicas, um professor destaca que o Congresso de Viena (1815) foi essencial para a reorganização das relações internacionais na Europa após o período napoleônico. Considerando as ideias de Kissinger (1994) e Anderson (1991), qual foi o impacto principal do Congresso de Viena nesse contexto?

Leia o texto a seguir:

"Adam Smith, em A Riqueza das Nações (1776), estabeleceu os fundamentos do liberalismo econômico, defendendo a 'mão invisível' como reguladora do mercado. Por outro lado, Karl Marx, em O Capital (1867), criticou a exploração inerente ao capitalismo e enfatizou o conflito entre capital e trabalho como motor da história. Já Keynes, no contexto da crise de 1929, propôs um modelo de intervenção estatal que visava corrigir os desequilíbrios econômicos, especialmente em períodos de recessão. Tais ideias influenciaram profundamente as políticas econômicas e as relações de trabalho nos séculos XIX e XX."
Com base no texto, é correto afirmar que:

Sobre a transição dos sistemas econômicos e suas implicações históricas, analise as afirmativas com base nas análises de Braudel (1985), Wallerstein (1974) e Marx (1867):

I. A transição do feudalismo para o capitalismo foi marcada pelo declínio da servidão e pela expansão das cidades, um processo acelerado pelo aumento do comércio e pela formação de mercados regionais.
II. O mercantilismo, como sistema econômico predominante entre os séculos XVI e XVIII, consolidou o papel do Estado na economia, mas enfrentou resistências teóricas, como as críticas de Adam Smith em A Riqueza das Nações.
III. Nas economias coloniais, a exploração de recursos e a mão de obra escravizada garantiram o acúmulo primitivo de capital, essencial para a formação do capitalismo industrial no século XVIII.
IV. A teoria marxista argumenta que o mercantilismo foi a etapa inicial do capitalismo, promovendo uma acumulação intensiva que resultou na ascensão da burguesia industrial.
V. A crise do sistema feudal foi acentuada pela Peste Negra do século XIV, que resultou na escassez de mão de obra e no enfraquecimento das estruturas senhoriais.

Assinale a alternativa correta:

Sobre o município de Pedro Velho, RN, analise as afirmativas e assinale a alternativa correta:

A respeito dos ciclos econômicos do Brasil colonial, analise as afirmativas e escolha a alternativa correta:

I. O ciclo do pau-brasil inaugurou a economia colonial com a extração e exportação da madeira, utilizando mão de obra indígena em regime de escambo.
II. O ciclo da cana-de-açúcar foi marcado pela concentração da produção no Nordeste, fortalecendo uma aristocracia rural escravocrata.
III. O ciclo da mineração no século XVIII impulsionou a urbanização e a transferência da capital do Brasil de Salvador para o Rio de Janeiro.