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Foram encontradas 40.017 questões.

3088991 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: CESGRANRIO
Orgão: UNEMAT
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No princípio da colonização do Brasil, a evangelização realizava-se de forma itinerante, numa espécie de peregrinação na qual os padres missionários se deslocavam ocasionalmente dos povoados coloniais até os indígenas. Após algum tempo, porém, os padres da Companhia de Jesus dedicaram-se a reunir, em um mesmo local, grandes grupos de indígenas, com o objetivo de convertê-los e “civilizá-los”. Esses locais, chamados de aldeamentos ou reduções, chegaram a reunir centenas, talvez milhares, de indígenas, e se tornaram muitas vezes povoados relativamente urbanizados, prósperos e autossuficientes. No entanto, em meados do século XVII,

à voz corrente de que os paulistas vinham dar sobre essa redução, os índios deram princípio à construção de um pequeno valo ou cerco, o qual, contudo, não pôde aprontar-se, por causa da pressa com que os inimigos avançavam. No dia de São Francisco Xavier do ano de 1636, quando se estava celebrando a festa com missa e sermão, 140 castelhanos* do Brasil, acompanhados de 150 tupis entraram naquele “pueblo”. Vinham todos otimamente armados com escopetas e se achavam vestidos com gibões [...], pelo que o soldado está protegido dos pés à cabeça e peleja com segurança contra as setas. [...] Havia se acolhido à igreja a gente do povo, pois a sua parede servia também de continuação ao valo ou cerco não terminado. [...] Pelejaram todos durante seis horas, ou seja, desde as oito da manhã até as duas da tarde. Feriram os paulistas a um dos padres com um balaço na cabeça. Atravessaram o braço de um dos irmãos e ao outro deixaram-no vulnerado.

*a expressão deve ser lida aqui como sinônimo de “homens brancos”.

MONTOYA, A.R. Conquista espiritual feita pelos religiosos da Companhia de Jesus nas províncias do Paraguai Paraná, Uruguai e Tape. Porto Alegre: Martins Livreiro, 1997. p. 274. Primeira edição: 1639. Adaptado.


No centro da querela entre colonos e jesuítas, estava a
 

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3088990 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: CESGRANRIO
Orgão: UNEMAT
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Em agosto de 1940, Getúlio Vargas fez um discurso:


Após a reforma de 10 de novembro de 1937, incluímos essa cruzada no programa do Estado Novo, dizendo que o verdadeiro sentido de brasilidade é o rumo ao Oeste. [...] O Brasil, politicamente, é uma unidade. Todos falam a mesma língua, todos têm a mesma tradição histórica e todos seriam capazes de se sacrificar pela defesa do seu território. [...] Mas se politicamente o Brasil é uma unidade, não o é economicamente. Sob esse aspecto, assemelha-se a um arquipélago formado por algumas ilhas, entremeadas de espaços vazios. As ilhas já atingiram um alto grau de desenvolvimento econômico e industrial e as suas fronteiras políticas coincidem com as fronteiras econômicas. Continuam, entretanto, os vastos espaços despovoados, que não atingiram o necessário clima renovador, pela falta de densidade da população e pela ausência de toda uma série de medidas elementares, cuja execução figura no programa do Governo e nos propósitos da administração [...]. Desse modo, o programa de “Rumo ao Oeste” é o reatamento da campanha dos construtores da nacionalidade, dos bandeirantes e dos sertanistas, com a integração dos modernos processos de cultura. Precisamos promover essa arrancada, sob todos os aspectos e com todos os métodos, a fim de suprimirmos os vácuos demográficos do nosso território e fazermos com que as fronteiras econômicas coincidam com as fronteiras políticas. [...] Não ambicionamos um palmo de território que não seja nosso, mas temos um expansionismo, que é o de crescermos dentro das nossas próprias fronteiras.

Discurso Cruzada rumo ao Oeste, em Goiânia, 8 de agosto de 1940. In: A Nova Política do Brasil VIII: ferro, carvão, Petróleo 7 de agosto de 1940 a 9 de julho de 1941. Rio de Janeiro, José Olympio. vol. 8. p. 30-31. Disponível em: http://www.biblioteca. presidencia.gov.br/publicacoes-oficiais/catalogo/getulio-vargas/ vargas-a-nova-politica-do-brasil-vol-viii/view. Acesso em: 14 jan. 2024.


Segundo o texto, a Marcha para o Oeste foi um(a)
 

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3088989 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: CESGRANRIO
Orgão: UNEMAT
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Afonso d’Escragnolle Taunay escreveu, entre os anos de 1924 e 1950, uma longuíssima obra sobre as chamadas “Bandeiras Paulistas”. Em seu último de 11 tomos, Taunay dedicou-se às “monções cuiabanas do século XVIII”. Nele, se lê:


Como consequência imediata da descoberta do ouro cuiabano, operou-se a transformação da principal rota sertanista, já quase sesqui-secular da penetração ocidental, para a devassa das terras e a preá do índio, em via comercial e militar. [...] E, com efeito: em parte alguma do globo as condições geográficas, demográficas, comerciais, coexistiram e associaram-se tão típicas, tão originais, quanto as que caracterizaram essa via anfíbia de milhares de quilômetros de imensos percursos fluviais e pequenas jornadas terrestres: a estrada das monções entre os pontos terminais de Araraitaguaba e Cuyabá, separados por três mil e quinhentos quilômetros da mais áspera navegação com a mínima solução de continuidade constituída por alguns quilômetros do varadouro de Camapuan. [...Avançava-se] em desrespeito ao ajuste interibérico de 1494 definitivamente perempto em 1750 graças ao influxo das bandeiras sobre a resistência pequena [...] castelhana [...] ao Sul e no Centro do Brasil atual e quase nula e, por assim dizer, inexistente na Amazônia.

TAUNAY, A. de E.: História Geral das Bandeiras Paulistas. Tomo undécimo e último. São Paulo: Edição do Museu Paulista, 1950. p. 11. Adaptado.


O texto acima refere-se à(ao)
 

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3088722 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: IBFC
Orgão: Pref. Manaus-AM
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“Manaus foi criada no século XVII para demonstrar a presença lusitana e fixar domínio português na região amazônica, que na época já era considerada posição estratégica em território brasileiro. O núcleo urbano, localizado à margem esquerda do , teve início com a construção do Forte da Barra de São José, idealizado pelo capitão de artilharia, Francisco da Mota Falcão, em 1669, data que foi convencionada a usar como o nascimento da cidade” (IBGE CIDADES, 2023).
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
 

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3088721 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: IBFC
Orgão: Pref. Manaus-AM
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São diversos os atrativos turísticos na cidade de Manaus. As alternativas abaixo são referentes a pontos turísticos da capital do estado Amazonas, exceto :
 

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3088720 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: IBFC
Orgão: Pref. Manaus-AM
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A partir de 1870, Manaus viveu o surto da economia gomífera, encerrando-se em 1913, em virtude da perda do mercado mundial para a borracha asiática, fazendo com que a cidade retornasse a um novo período de isolamento até o advento da , instalada da segunda metade do mesmo século
(adaptado de IBGE CIDADES, 2023).
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna:
 

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3087559 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Capivari Sul-RS
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O Humanismo foi um movimento intelectual de valorização da Antiguidade Clássica, uma glorificação ao homem, que se tornou o centro de todas as indagações e preocupações, em contraposição à visão teocêntrica de mundo do período medieval. Sobre esse tema, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) Conduziu a modificações nos métodos de ensino, enriquecidos com o estudo das línguas clássicas (grego e latim).

( ) Contribuiu com o estudo da natureza, desenvolvendo a análise e a crítica na investigação científica.

( ) Possibilitou maior conhecimento da Antiguidade, embora suas realizações nas atividades humanas tenham se limitado aos campos literários e das artes plásticas.

( ) Gerou uma renovação cultural que influenciou diretamente o desenvolvimento e a evolução do movimento iluminista a partir do século XIV.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

 

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3087558 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Capivari Sul-RS
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Sobre a formação das pólis gregas, no período da Antiguidade Clássica, analise as assertivas abaixo:

I. Geograficamente, a Grécia é uma região com predominância de montanhas e planaltos, o que dificultava as comunicações terrestres e favorecia o isolamento de diversas áreas, embora esse fator não tenha sido determinante para a formação das pólis.

II. Praticamente todas as cidades da Grécia Balcânica produziam os mesmos gêneros alimentícios, o que não incentivava o comércio entre elas, fazendo-as dependerem do mercado externo, realizando as suas próprias transações comerciais nas costas do Egeu e do Mediterrâneo.

III. As cidades gregas caracterizavam-se pela presença de alguns elementos típicos, como a parte alta onde ficava a Acrópole, local onde se encontrava o templo da divindade local, e a parte baixa, marcada pela Ágora, centro comunal da vida dos habitantes.

Quais estão corretas?

 

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3087557 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Capivari Sul-RS
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De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), um dos importantes objetivos da disciplina de história no ensino fundamental é “estimular a autonomia de pensamento e a capacidade de reconhecer que os indivíduos agem de acordo com a época e o lugar nos quais vivem, de forma a preservar ou transformar seus hábitos e condutas”. A busca de autonomia também exige reconhecimento das bases da epistemologia da história, entre as quais NÃO podemos considerar:

 

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3087556 Ano: 2024
Disciplina: História
Banca: FUNDATEC
Orgão: Pref. Capivari Sul-RS
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A região compreendida pelos Rios Tigre e Eufrates, assim como seus afluentes, é conhecida como Mesopotâmia ou “a terra entre rios”, para os antigos gregos. Diversos povos ocuparam diferentes locais dessa área, sendo os ao sul, os ao norte e a parte central pelos .

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

 

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