refere-se à compreensão da essência da formação histórica brasileira, esta marcada pela decisiva contribuição equilibrada – na economia, na organização social, nas estruturas de poder e nas artes – entre as etnias presentes durante todo processo de colonização da América.

acena com o reconhecimento de que a nacionalidade brasileira começou a ser forjada assim que os colonizadores portugueses iniciaram a importante tarefa histórica de oferecer elementos básicos de civilidade, materializada na catequese oferecida aos indígenas e aos africanos.

encontra-se na possibilidade de os estudantes compreenderem o papel das alteridades presentes na sociedade brasileira, comprometerem-se com elas e, ainda, perceberem que existem outros referenciais de produção, circulação e transmissão de conhecimentos.

reside na oferta de múltiplas oportunidades para a análise da formação social brasileira como marcadamente construída por meio de relações harmônicas, porque a presença dos colonos portugueses, assim como dos africanos escravizados, foi possível pela ação colaborativa dos indígenas.

concentra-se na formação nacionalista e cívica dos estudantes, que são provocados para o estudo e reconhecimento de que as ofertas culturais das sociedades indígenas, assim como das africanas, tramaram um povo cultural e socialmente vigoroso, apesar do colonialismo lusitano.