A busca dos fundamentos da realidade requer a radicalidade da crítica teórica, no sentido de ir às raízes dos fenômenos, além de sua aparência. Assim é com a ética; para defini-la é necessário passar pelos fundamentos do ser social e compreendê-la como uma construção histórica dos homens. Na realidade capitalista, apesar dos processos de desumanização transformarem as motivações éticas em formas de alienação, a ética é possível e necessária, enquanto crítica da moral dominante e prática de defesa de direitos e valores emancipatórios. Nessa linha de raciocínio é correto afirmar que, para além de ser concebida apenas como uma teoria, a ética é, antes de tudo,