Segundo Skliar (2010), alguns marcos históricos legitimaram oficialmente os posicionamentos sociais e filosóficos a respeito de qual concepção educacional segundo a qual as pessoas surdas deveriam ser pautadas:

I- A Iconografia de Sinais dos Surdos-Mudos, modelo utilizado como sendo repetidor dos conteúdos das disciplinas em sala de aula, relatado pelo diretor Tobias Leite. Este modelo foi utilizado desde a fundação do Instituto Nacional de Surdos-Mudos até os dias de hoje.

II- O Congresso de Milão, que constituiu não o começo do ouvintismo e do oralismo, mas sua legitimação oficial.

III- Os pressupostos para a concepção filosófica educacional – o oral como abstração, o gestual como sinônimo de obscuridade do pensamento; os religiosos – a importância na confissão oral, e os políticos – a necessidade da abolição dos dialetos, já dominantes no século XVIII e XIX.

Analisando os itens citados, está(ão) correto(s) apenas: