Segundo Tomaz Tadeu da Silva:

“Privilegiar um tipo de conhecimento é uma operação de poder. Destacar, entre as múltiplas possibilidades, uma identidade ou subjetividade como sendo a ideal é uma operação de poder.”

(SILVA, Tomaz T. Documentos de Identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo Horizonte: Autêntica, 2010).

Considerando as mudanças epistemológicas e de paradigmas que causaram transformações nas teorias sobre currículo, qual foi a principal transformação político- pedagógica que oportunizou o fim do currículo humanista clássico?