era estabelecer “julgamentos pela verdade” que, mesmo que não produzissem um tipo de processo judicial que levaria à condenação dos militares envolvidos no desaparecimento de seus filhos, ao menos procurassem a verdade.

era oferecer a receita de uma “memória fértil” para lutar contra o esquecimento, considerando o valor da vida como supremo, assegurando a reabilitação dos desaparecidos como ativistas e tentando construir pontes para novas gerações solidárias aos militantes.

era mostrar que, apesar do tempo histórico ter de fato um caráter de irreversibilidade, ao ser impossível trazer seus filhos de volta, as reparações econômicas, além das punições aos responsáveis pelos seus desaparecimentos, são elementos para se se alcançar a justiça.

era corroborar com o discurso de encerramento e conciliação nacional preconizado no processo de redemocratização da Argentina pelo presidente Raul Alfosín, cuja política de direitos humanos ao mesmo tempo em que cumpria seu papel anulando a autoanistia dos militares, orientava-se para o futuro.

era resgatar, como chamavam, uma “memória da morte” ou “memória de cemitérios”, que encerraria a questão dos desparecidos ao reconhecer o óbito de seus filhos, e que os transformassem em mártires e exemplo para todas as gerações de militantes futuras.