Segundo Conduru (2019) “embora esses objetos tenham recebido outras leituras críticas desde meados do século XX, a emancipação dos mesmos, de seus autores e usuários ainda está por ser cumprida. (...)De acordo com a instituição a que pertencem, estes objetos são conceituados diferentemente, podendo ser apresentados como provas criminais ou obras de arte, documentos históricos ou registros antropológicos”. Sobre esse trecho explanado por Conduru é correto afirmar que os objetos que ele menciona, são: