Para o historiador da Igreja E. Cairns (1995, p. 68) em sua obra O cristianismo através dos séculos, a ceia do Senhor e o batismo eram duas práticas/ordenanças da espiritualidade e do culto por terem sido instituídas por Cristo. A maneira performática em que se realizava o batismo fora discutida não somente pelos reformadores, mas anteriormente pelas primeiras comunidades cristãs. Na Didakê – O ensino dos doze apóstolos – um dos primeiros documentos eclesiológicos da Igreja Cristã, há uma orientação a respeito do batismo e da ceia. Qual era essa orientação eclesiológica?