De acordo com Tomaz Silva (2000), o currículo é “uma questão de saber, poder e identidade” (p. 149), e muitas relações e reflexões entre as teorias críticas e pós-críticas do currículo são consideradas pelo autor. Sobre estas relações entre teoria crítica e pós-crítica, leia atentamente as seguintes considerações:

I- As teorias pós-críticas ampliaram a concepção dos processos de dominação, já que a análise das relações de poder atuantes nas relações sociais fornece uma ampliação das noções das relações de dominação na sociedade.

II- Segundo a teoria crítica, o currículo é uma ferramenta de poder, capaz de transmitir uma ideologia. É uma construção social.

III- As teorias pós-críticas restringem a crítica do poder apenas às relações econômicas, diferentemente da teoria crítica que considera a análise das relações de poder por meio da raça, gênero, etc.

Podemos considerar como corretas as relações: