Nos esforços de reconstrução do próprio Serviço Social, na recusa e crítica ao tradicionalismo, denunciando a sua pretensa neutralidade político-ideológica e debilidade teórica.

Na reestruturação da formação profissional na articulação entre ensino, investigação e prática profissional, evidenciando ser as escolas universitárias o principal lócus da Reconceituação.

Na necessidade de atribuir um estatuto científico ao Serviço Social e na afirmação do compromisso com as lutas dos “oprimidos” pela “transformação social”, em uma explícita politização da ação profissional.

Na busca pela construção de um novo Serviço Social-Trabalho Social latino-americano, enraizado em seus processos sócio-históricos e capaz de decifrar os rumos de sua condição pautada na independência histórica em relação aos países centrais, contextualizando a inserção profissional.