O desconforto cultural, experimentado pela maioria dos tradutores intérpretes de Língua de Sinais, no ato de tradução e de interpretação, é o foco da teoria cultural que problematiza as questões da instabilidade das identidades.

Nos espaços híbridos onde transitam surdos e ouvintes, os tradutores intérpretes estão em constante modalidade. Nesses espaços, coloca-se em xeque a incerteza, a dúvida, a ambiguidade a respeito das identidades consideradas prontas.

Os tradutores intérpretes estão em constante mobilidade quando posicionados nos espaços iguais que transitam surdos e ouvintes numa sociedade verdadeiramente inclusiva. Por essa questão, vivenciar a experiência ouvintista favorece a compreenssão das questões lexicais da Língua de Sinais.

Os tradutores intérpretes devem desenvolver a experiência visual, uma vez que a modalidade da Língua de Sinais é visual -espacial. Esse espaço híbrido em que os tradutores intérpretes residem, no ato das traduções e das interpretações não é confortável, pois aparecem questões de tensão cultural comum a pessoas que pertencem a culturas distintas.

A aproximação da cultura Surda não fará do tradutor intérprete um surdo. Ele poderá não compreender, em alguns casos, os pensamentos e as reflexões advindas dos surdos, por mais próximos que estejam. Esse profissional necessita negociar espaços, posições, diferenças culturais e linguísticas que permeiam entre ouvintes e surdos.