A mulher percebe sua ligação com os outros e pensa a respeito de qual seria a escolha responsável em termos de outras pessoas (incluindo seu bebê ainda não nascido), bem como de si mesma.

A mulher avalia suas decisões não em função de como os outros reagirão a elas, mas com base em suas intenções e nas consequências de suas ações. Ela desenvolve um novo julgamento que leva em conta suas próprias necessidades juntamente com as dos outros. Ela quer ser “boa” sendo responsável pelos outros, mas também quer ser “honesta” sendo responsável por si mesma. A sobrevivência volta a ser uma preocupação maior.

A sabedoria feminina convencional determina que a mulher sacrifique seus próprios desejos em favor daquilo que outras pessoas querem – e do que pensarão dela. Ela se considera responsável pelas ações dos outros enquanto mantém os outros responsáveis por suas próprias escolhas. Ela está em uma posição dependente, em que seus esforços indiretos para exercer controle frequentemente se transformam em manipulação, às vezes pelo uso da culpa.

Ao transformar a injunção contra ferir quem quer que seja (incluindo ela própria) em um princípio que rege todo o julgamento moral e ação, a mulher estabelece uma “igualdade moral” entre ela mesma e os outros e é então capaz de assumir a responsabilidade por sua escolha em face de dilemas morais.