A noção de que as instituições culturais correspondem a respostas às necessidades psicológicas dos homens é
uma teoria funcionalista da cultura, cujo principal expoente foi Malinowski.
uma teoria interpretativa da cultura, cuja principal expoente foi Margaret Mead.
uma realidade constatada por inúmeros autores e tornada axioma da ciência antropológica.
um dado do senso comum, que não resiste ao exame da ciência antropológica.
uma teoria positivista da cultura, cujo principal expoente foi Durkheim.
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