Segundo Bernard Charlot, para pensar o “sujeito” podemos considerá-lo um ser humano aberto a um mundo, portador de desejos, movido por esses desejos, em relação com outros seres humanos (também sujeitos); um ser social que nasce e cresce em uma família (ou em um substituto de família), que ocupa uma posição em um espaço social, que está inscrito em relações sociais; e ainda um ser singular, exemplar único da espécie humana, que tem uma história, e que interpreta o mundo, dá um sentido a esse mundo, à posição que ocupa nele, às relações com os outros, à sua própria história e à sua singularidade.

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) a partir dessa definição de “sujeito”.

( ) Refletir sobre jovens, adultos e idosos que estudam na EJA nessa perspectiva, significa considerá-los para além da dimensão cognitiva a partir da qual são pensados no processo histórico de escolarização.

( ) Essa perspectiva de sujeito implica desconstruir uma percepção homogênea sobre quem são os estudantes, ultrapassando-se as categorias abstratas de jovem e adulto para as quais se convencionam características e lugares sociais.

( ) Nessa perspectiva, os estudantes passam a ser compreendidos pelo que lhes falta quando comparados às representações construídas em torno de categorias abstratas e a partir das situações vivenciadas ao longo da vida, que produzem subjetividades, saberes e modos diversos de existência.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.