Somente a partir do século XXI, a expressão “questão social” deixa de ser usada indistintamente por críticos sociais de diferenciados lugares do espectro ídeo-político do pensamento conservador.

A descoberta e a análise marxianas da lei geral da acumulação capitalista revela a anatomia da “questão social”, sua complexidade, seu caráter de corolário necessário do desenvolvimento capitalista em todos os seus estágios.

A questão social não é senão as expressões do processo de formação e desenvolvimento da classe burguesa e de seu ingresso no cenário político da sociedade, exigindo seu reconhecimento como classe por parte do Estado.

A questão social é a aporia das sociedades modernas que põe em foco a disjunção, sempre renovada, entre a lógica do capital comercial e mercantil e a luta da classe trabalhadora para a manutenção do status quo.

É na tensão entre produção da desigualdade e produção da rebeldia e da resistência que trabalham os(as) assistentes sociais, situados no terreno movido por interesses sociais universais, movidos por uma razão absoluta e sem contradições.