"É precisamente a questão do poder que vai separar as teorias tradicionais das teorias críticas e pós-críticas do currículo. As teorias tradicionais pretendem ser apenas isso: “teorias” neutras, científicas, desinteressadas. As teorias críticas e as teorias pós-críticas, em contraste, argumentam que nenhuma teoria é neutra, científica ou desinteressada, mas que está, inevitavelmente, implicada em relações de poder.”

Fonte: SILVA, 2005, p. 16.

Assinale verdadeiro (V) ou falso (F) nas afirmativas sobre as concepções trabalhadas por Tomaz Tadeu da Silva.

( ) As teorias tradicionais de currículo têm planejamento, ensino, aprendizagem, metodologia, avaliação como focos de organização do trabalho escolar.

( ) As teorias críticas e pós-críticas de currículo preocupam-se com a questão: “Quais interesses tornam esse conhecimento válido e não
outro?”.

( ) As teorias pós-críticas de currículo têm como preocupações as conexões entre qualidade do ensino e eficiência do trabalho escolar.

( ) As teorias críticas de currículo têm as relações sociais de produção, emancipação, libertação e o currículo oculto como focos de interesse na organização do trabalho na escola.

( ) As teorias sobre o currículo, nas diferentes experiências propostas na escola, criam diferentes formas de situar os sujeitos no mundo.

A sequência correta é