O Programa Incluir - Acessibilidade à Educação Superior integra as ações da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, Diversidade e Inclusão (Secadi) em parceria com a Secretaria de Educação Superior (SESu). O objetivo do programa é promover a inclusão de estudantes com deficiência, na educação superior, garantindo condições de acessibilidade nas Instituições Federais de Educação Superior.

Tendo em vista o objetivo do programa, assinale verdeiro (V) ou falso (F) nas afirmativas a seguir.

( ) As instituições de educação superior devem assegurar o pleno acesso, em todas as atividades acadêmicas, considerando, dentre outras políticas vigentes, a Constituição Federal de 1988, art. 205, que garante a educação como direito de todos, e a Lei n. 10.436 de 2002, que reconhece a Língua Brasileira de Sinais - Libras.

( ) A acessibilidade é a condição para utilização, com segurança e autonomia, total ou assistida, dos espaços, mobiliários e equipamentos urbanos, das edificações, dos serviços de transporte e dos dispositivos, sistemas e meios de comunicação e informação, por pessoa portadora de deficiência ou com mobilidade reduzida.

( ) Para ampliar a acessibilidade no ensino superior é fundamental implementar adequação arquitetônica nos diversos ambientes, tais como rampas, barras de apoio, corrimão, piso e sinalização tátil, sinalizadores, alargamento de portas e vias, instalação de elevadores, dentre outras.

( ) A aquisição de recursos de tecnologia assistiva promove acessibilidade pedagógica nas comunicações e informações aos estudantes com deficiência e demais membros da comunidade universitária. Além da aquisição e desenvolvimento de materiais didáticos acessíveis, é necessário adquirir e adequar mobiliários para acessibilidade.

A sequência correta é

Considere as citações a seguir.

"Gestão é administração, é tomada de decisão, é organização, é direção. Relacionase com a atividade de impulsionar uma organização e atingir seus objetivos, cumprir sua função, desempenhar seu papel.”

"O trabalho pedagógico configura-se no ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada indivíduo singular, a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo conjunto dos homens.”

"A escola terá cumprido sua função - humanização - e sua tarefa pedagógica - contribuir para essa humanização se, ao perguntarmos a um menino porque ele vai à escola, ele responder: para ser gente!”

A partir das inter-relações dessas citações, é correto afirmar:

Os estudos de currículo têm se ocupado cada vez mais das diferentes formas de interpretação da sociedade e das problemáticas educacionais. Evidenciam-se, nesses estudos, diferentes abordagens e concepções que informam acerca da história e das teorias do currículo.

Uma professora, do 2º ano do Ensino Médio, trabalha com o Vídeo da música Isso é Brasil!, de Mc Garden, cuja letra está reproduzida, em parte, a seguir.

Isso é Brasil! Mc Garden

(...)
Violência policial
(é melhor nem tocar nesse assunto
Porque daqui a pouco vão excluir esse vídeo
Se eu falar muito vão me excluir junto)
Agora olha nossos busão que é 7 da manhã
E não cabe mais ninguém, logo mais aumenta condução
E vocês vão achar que está tudo bem
Tão querendo acabar com os índios
Que é a origem do nosso país
O dinheiro está mandando em tudo
E deixando mudo quem quer ser feliz
A pressa tá matando o ciclista
E nas avenidas mais um arregaço
O que dá sorte ter vivido o piloto maldito joga fora o braço
Na rede social só piada também alienando a massa
Ou garota posando pelada
Quer estar na playboy mas fez isso de graça

Mc's esqueceram a paz, jovens
Como antes não se fazem mais
O casal chega na adolescência
E na mó indecência eles já vão ser pais
Onde é que estão os pais?
Será que estão presos na cela?
Ou será que tão presos na sala em frente da Tv
Assistindo novela?

Pensadores tentaram avisar,
Mas você fingiu que não viu
Aqui a bunda vale mais que a mente
Infelizmente esse é nosso Brasil

O problema está la no nordeste
Está aqui em São paulo e também está no Rio
Isso é Brasil, isso é Brasil
A bandeira são somente cores
E os nossos valores você não sentiu
Isso é Brasil, isso é Brasil
Autoridades não usam ideias
Só usam onomatopeia do “shii”
Isso é Brasil

A partir da reprodução da música, pode-se associar o trabalho da professora

De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação Infantil (2010), as práticas pedagógicas que compõem a proposta curricular da Educação Infantil devem ter como eixos norteadores

A partir das imagens, pode-se analisar diversas situações de ensino-aprendizagem de acordo com os autores e teorias quanto aos fundamentos sociológicos, psicológicos e filosóficos da educação.

1 → Abordagem tradicional

Fonte: https://pixabay.com/en/teaching-classroom-teacher-311356/

2 → Abordagem comportamentalista

Fonte: https://pixabay.com/en/school-teacher-maths-307641/

3 → Abordagem sociocultural

Fonte: https://pixabay.com/en/teacher-boys-party-745744/

4 → Abordagem humanista

Fonte: https://pixabay.com/en/sculpture-child-teenagers-bench-609838/

Considerando as imagens e as teorias da educação, numere os parênteses de acordo com a 1ª coluna.

A sequência correta é

O Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação Básica e de Valorização dos Profissionais da Educação (Fundeb) é um fundo especial, de natureza contábil e de âmbito estadual. É formado prioritariamente por recursos provenientes dos impostos e transferências dos Estados, Distrito Federal e Municípios, vinculados à educação por força do disposto no art. 212 da Constituição Federal de 1988.

Sobre o Fundeb é correto afirmar:

Quanto ao Regime Jurídico dos Servidores Públicos da União, das Autarquias e das Fundações Públicas Federais, regulamentado pela Lei n. 8.112/1990 e suas alterações, pode-se afirmar que

Quais são as etapas que compõem a Educação Básica e como estão organizadas?

Para responder a questão, considere a frase do escritor português José Saramago e parte de um artigo sobre cidades publicado em uma revista acadêmica brasileira.

“No interior da grande cidade de todos está a cidade pequena em que realmente vivemos.”

(José Saramago)

Apesar de concentrar características execradas pelos seus habitantes, a cidade continua exercendo um grande poder de atração, avalia o professor João Júlio Vitral Amaro, do Departamento de Urbanismo da Escola de Arquitetura da UFMG. Curiosamente, na venda de casas e apartamentos construídos fora da área urbanizada, um dos itens que mais valorizam os imóveis é a vista que eles proporcionam da própria cidade.

“Parece paradoxal, mas não é”, afirma Vitral Amaro. Trata-se, segundo ele, de um certo recuo, mas nunca um abandono da cidade. “A cidade tem esse poder de atração porque é onde melhor administramos o tempo de encontro e o de recuo, uma coisa da própria natureza humana: somos mamíferos, gregários, animais de rebanho, e todo mamífero necessita de uma certa modulação do território, escolhendo as horas de maior ou menor proximidade”, avalia.

A atração exercida pela cidade põe para a sociedade o desafio de encontrar soluções para problemas que crescem junto com a mancha urbana. “O desafio de uma cidade do futuro não é tanto uma reflexão científica, pelo menos não é uma questão de volume de informação ou de conhecimento sobre a cidade”, opina Vitral. Para ele, a cidade que conseguirmos pensar “tem a ver com o tipo de futuro que estamos esperando”. E comenta: “Estamos tão pobres ao pensar o tema cidade, que deixamos a discussão se reduzir ao dilema murar ou não murar favela”. Em sua opinião, a pergunta deveria ser: nós, brasileiros, queremos ter favelas daqui a 50 anos?

Segundo Vitral Amaro, cada povo define para si um futuro, a exemplo do que fez o Brasil na década de 1960, ao construir Brasília. “Naquele momento, enviamos uma mensagem para o futuro.

Hoje é como se o país tivesse se recolhido, e a própria incapacidade de vislumbrar a cidade do futuro reflete essa falta de perspectiva de pensar o próprio futuro como nação”, diz.

Ao refletir sobre os limites da cidade e a construção de muros em favelas no Rio de Janeiro, o professor Cássio Eduardo Viana Hissa, do Departamento de Geografia do Instituto de Geociências da UFMG, afirma que não há e não poderá haver, sobretudo no capitalismo, uma cidade inteira. Segundo ele, a ideia de inteireza não é recortada apenas pelas topografias, edificações e circulação, mas pelas práticas sociais e pelas relações de identidade e de conflito. “Isso significa que há limites nos interiores da cidade. Há cidades na cidade. Para o
cidadão, também, não há uma cidade inteira: há a cidade para ele, que é feita nas relações que estabelece com o mundo urbano, com as pessoas, e através de um experimentar a cidade que ele próprio desenha.”

Hissa afirma que os habitantes interpretam a cidade a partir de paradigmas que lhes interessam porque se referem à história com a qual se identificam. “A interpretação que fazemos da cidade é a de nós mesmos, feita por nós e para o outro. Mas a ciência moderna ainda confia na fidelidade cartesiana das cartografias”, reflete. E diz que a edificação de uma muralha, por exemplo, poderá fazer as pessoas descobrirem que tal recorte existe nelas sem que se deem conta disso. “Desde as cidades medievais até as modernas, as muralhas, os sinais de grafite nos muros, as tintas no asfalto podem mostrar onde começa, termina e para onde segue a nossa cidade e a dos outros. Talvez ainda mais, tal desenho poderá nos dizer algo acerca de nós mesmos no mundo”, sugere.

Para responder à questão, considere o período em destaque.

Hissa afirma que os habitantes interpretam a cidade a partir de paradigmas que lhes interessam porque se referem à história coma qual se identificam.

Na organização do período, percebe-se que os verbos afirmar e interpretar foram posicionados imediatamente depois do sujeito gramatical, no caso Hissa e os habitantes, respectivamente. Esse é o termo com o qual os verbos concordam. Para os outros verbos, é necessário reconhecer que o emprego da terceira pessoa do plural está adequado pois

I → interessar estabelece concordância com os habitantes.
II → se referir estabelece concordância com paradigmas.
III → se identificar estabelece concordância com os habitantes.

Está(ão) correta(s)

No livro “Educação a Distância”, a autora Maria Luiza Belloni afirma que “se é fundamental reconhecer a importância das Tecnologias da Informação e Comunicação (TIC) e a urgência de criar conhecimentos e mecanismos que possibilitem sua integração à educação, é também preciso evitar o “deslumbramento” que tende a levar ao uso mais ou menos indiscriminado da tecnologia por si e em si mesma, ou seja, mais por suas virtualidades técnicas do que por suas virtudes pedagógicas” (BELLONI,2003, p. 73).

Com base nessa afirmação, assinale verdadeiro (V) ou falso (F) nas afirmativas a seguir.

( ) na educação básica e no ensino superior, os livros didáticos impressos podem ser substituídos pelas TIC como dispositivos móveis, tendo em vista que grande parte dos conteúdos curriculares obrigatórios tanto da educação básica quanto do ensino superior já estão disponíveis online.

( ) as TIC transformam as funções dos materiais didáticos e dos professores tanto na educação básica quanto no ensino superior, otimizando processos de interação a distância e o desenvolvimento de práticas pedagógicas mais colaborativas.

( ) o acesso aberto e aleatório às redes informáticas e aos bancos de dados na internet torna o trabalho de pesquisa, ensino e extensão mais fácil e rápido no ensino superior, já que imagens, gráficos e tabelas podem ser reutilizados em relatórios de estudo quando houver interesse do pesquisador e houver indicação de Copyright.

( ) uma das virtudes pedagógicas da integração das TIC no processo ensino-aprendizagem é ampliar a possibilidade de interação e manipulação de informações em redes sociais, portais públicos, plataformas virtuais e sistemas de comunicação por webconferências.

( ) o uso indiscriminado das TIC, como os jogos eletrônicos na Educação Básica, torna o processo ensino-aprendizagem mecânico porque a lógica é de estímulo-resposta, inviabilizando que estudantes e professores desenvolvam conhecimento técnico sobre o funcionamento de softwares e redes informáticas.

A sequência correta é