O discurso, "segundo Bakhtin (2003), só pode existir na forma de enunciados concretos e singulares, pertencentes aos sujeitos do discurso de uma ou de outra esfera da atividade humana. Cada enunciado constitui-se como um acontecimento único, mas ligado entre si na cadeia da comunicação social por relações dialógicas. Sua formação só pode ser compreendida na sua relação com outros enunciados histórica e socialmente constituídos, amalgamados às dimensões verbal/semiótica e extra verbal".

O texto apresenta a defesa de Bakhtin centrada: .

Assinale a alternativa que corretamente completa a lacuna no excerto: