A ideia de uma crise de identidade quanto ao objeto de investigação é quase contemporânea do nascimento da Antropologia. Logo após ter firmado seus próprios métodos, no início do século XX, destaca François Laplantine (1994, pp. 14-17, com adaptações), a Antropologia descobre que o objeto empírico que havia escolhido (as sociedades ditas “primitivas”) está desaparecendo. Marque a assertiva que NÃO corresponde às respostas encontradas pela antropologia para contornar sua crise de identidade.