Segundo Marcuschi (2008, p. 122) “É importante frisar que a coerência é um aspecto fundante da textualidade e não resultante dela. E assim que a coerência está muito mais na mente do leitor e no ponto de vista do receptor do texto que no interior das formas textuais”. Aprecie as alternativas a seguir:
I. O sujeito-leitor está submetido a uma série de condicionamentos e não tem consciência de todos eles. Assim, a coerência é também fruto de domínios discursivos dos quais procedem o texto em questão. Seria equivocado analisar apenas o texto em si mesmo e na sua imanência para tratar a coerência.
II. Mas essa questão deve ser vista com cautela para não introduzirmos aqui um fator de subjetividade que venha a mascarar todo o processo de produção textual. A coerência não depende de um voluntarismo do sujeito individual. [...]. O sujeito é histórico e social, acha-se inserido em contextos mais amplos que ele próprio e não tem domínio pleno do autor e do texto. O sujeito leitor está submetido a uma série de condicionamentos e não tem consciência de todos eles. Assim, o leitor pode ou não usufruir de seu conhecimento de mundo em prol da busca pela coerência, mesmo que o autor não tenha construído um texto coerente. Por isso, Marcuschi assegura que a coerência não é um aspecto fundante da questão de textualidade.
III. A coerência é, sobretudo, uma relação de sentido que se manifesta entre os enunciados, em geral de maneira global e não localizada. Na verdade, a coerência providencia a continuidade de sentido no texto e a ligação dos próprios tópicos discursivos. Não é observável como fenômeno empírico, mas se dá por razões conceituais, cognitivas, pragmáticas e outras.
IV. A coerência busca organizar o núcleo em torno do qual giram os enunciado textuais. Isso quer dizer que a coerência se dá como um movimento sucessivo de enunciado para enunciado e numa relação de elementos para elementos. [...] Liga-se, pois a atividades cognitivas e não ao código apenas.
Quais alternativas divergem do que aponta Marcuschi (2008, p. 122)?
