O pressuposto revelacional refere-se à ideia de que toda doutrina teológica deve se basear a partir das experiências místicas e mistagógicas, promovendo, a partir daí, a elaboração textual e doutrinária advinda do Logos.

O pressuposto revelacional afirma que o conhecimento verdadeiro sobre Deus só é possível porque o próprio Deus tomou a iniciativa de se revelar de forma objetiva e proposicional, tornando-a possível ao ser humano.

Geisler sustenta que a teologia pode ser construída a partir do “andar de baixo”, sem qualquer necessidade de revelação divina, desde que a razão humana seja aplicada com rigor filosófico, mas com a experiência do coração aquecido.

A revelação divina, para Geisler, é meramente simbólica, não podendo ser considerada fonte confiável para o desenvolvimento de uma teologia sistemática, sem a articulação entre revelação, inspiração e tradição.

Segundo a perspectiva de Geisler, o papel da revelação é complementar no processo teológico, sendo legitimado através da tradição da Igreja, dos credos e dos verdadeiros fundamentos da doutrina cristã.