Uma técnica de grande utilidade para o antropólogo, que se originou da genealogia e é empregada nas investigações centradas em indivíduos ou grupos, como exemplo para responder a uma problemática, ou para realçar a variedade individual num sistema social, é denominada:

Analise as afirmativas abaixo sobre a Observação Participante.

1. Consiste em o pesquisador buscar compreender a cultura com a vivência concreta nela.

2. A cultura só se faz inteligível pela participação do pesquisador em suas instituições.

3. Formulada como método por Malinowski em seu livro Os Argonauta do Pacífico Ocidental.

4. Malinowski tornou possível uma atitude imparcial do investigador em relação à cultura que investiga, mesmo sendo diferente da sua.

5. Não há limites para o investigador que o adota, mesmo se tratando de pesquisas que envolvam temas complexos como prostituição e uso de drogas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Identifique na lista abaixo temas que são objeto de estudo da Antropologia da Religião.

1. O sagrado e o profano

2. Religião e Magia

3. Rituais do Candomblé

4. A existência da Deus

5. Sertão das Romarias

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Analise as afirmativas abaixo sobre os seguidores da antropologia biológica.

1. O ser humano é visto como pertencendo à natureza e evoluiu fisicamente até alcançar a situação atual.

2. A localização do homem enquanto Homo Sapiens na sua ordem e escala de evolução é questão relevante.

3. Buscam entender o quanto de animal ou ser da natureza, de orgânico ainda existe no homem da atualidade.

4. Os aspectos fisiológicos da evolução humana são considerados suficientes para explicar a evolução biológica do ser humano.

5. Não deixam de reconhecer que os aspectos culturais contribuíram significativamente na evolução biológica.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Ao desdobramento político ou à síntese de uma ou mais culturas que se relacionam num determinado território e num intervalo de tempo os antropólogos denominam:

A primeira noção formal de cultura, certamente uma das mais amplas, foi redigida em 1871, com as seguinte palavras: “todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, artes, moral, leis, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade”.

O mesmo pensador e pesquisador foi um dos pioneiros na promoção da Antropologia como ciência e se chamava: