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Respondida
A respeito de coleções arqueológicas salvaguardadas em instituições de ensino na Amazônia, é INCORRETO afirmar que
Respondida
No que se refere à expansão da arqueologia dita “de contrato” e suas relações com as instituições públicas de caráter museológico, é CORRETO afirmar que
Respondida
A arqueologia brasileira e a etnologia construíram entre si um distanciamento muito nítido no decorrer do século XX. Atualmente, esforços de reaproximação têm sido empreendidos por arqueólogas(os) brasileiras(os).
Assinale a alternativa INCORRETA em relação a essa reaproximação.
A
A principal potência da reaproximação entre arqueologia e etnologia é a possibilidade de fazer analogias diretas entre os contextos arqueológicos indígenas e práticas específicas de comunidades indígenas contemporâneas, tais analogias atuando como chaves interpretativas dos contextos, das estruturas, dos artefatos e dos indicadores de comportamentos encontrados nos sítios arqueológicos.
B
Uma das possibilidades de convergência entre a arqueologia e a etnologia é o acionamento de conceitos e noções do chamado ‘pensamento ameríndio’ - tal como os encontramos na bibliografia etnológica - como recursos teóricos, para fomentar interpretações de contextos arqueológicos indígenas pré-coloniais.
C
A prática de arqueologias colaborativas, em que arqueólogas(os) e comunidades indígenas constroem um diálogo intencionalmente menos hierarquizado, tem possibilitado que se explore a aplicação de categorias de entendimento indígenas para a construção de interpretações de contextos arqueológicos.
D
Um dos modos de se conectar contextos arqueológicos indígenas e contextos indígenas conhecidos etnograficamente é lidar com elementos de compartilhamento amplo entre culturas indígenas contemporâneas, tais como princípios ontológicos, entendendo que esses elementos operam na longa duração. E seria, portanto, razoável estendê-los, ao menos para o último ou os últimos milênios de ocupações pré-coloniais, estabelecendo uma conexão histórica entre o presente etnográfico e o passado arqueológico.
Respondida
A ideia de uma história profunda dos povos ameríndios coloca em pauta a divisão tradicional na Arqueologia brasileira entre “arqueologia histórica” e “arqueologia pré-histórica”. Assinale a afirmativa CORRETA sobre as críticas a essa divisão.
Respondida
A respeito dos elementos materiais provenientes de contextos funerários pré-coloniais na Amazônia, é INCORRETO afirmar:
A
Um dos grandes desafios enfrentados para a gestão e conservação de remanescentes humanos em contexto amazônico são as fragilidades das instituições de guarda, em termos de infraestrutura, recursos orçamentários e pessoal especializado.
B
Divergindo das tradicionais expectativas, a preservação nos sítios arqueológicos de remanescentes humanos é significativamente recorrente, colocando severos desafios para sua conservação, após as intervenções arqueológicas.
C
A s condições ambientais do bioma amazônico colocam desafios complementares à conservação de remanescentes ósseos humanos, uma vez que se apresentam muito favoráveis ao desenvolvimento de agentes bióticos de degradação desses remanescentes.
D
R emanescentes ósseos humanos têm pouco a informar sobre populações indígenas antigas na Amazônia, uma vez que as condições ambientais são muito desfavoráveis à conservação, o que leva a uma grande escassez de informações bioantropológicas e, especialmente, arqueológicas nesses remanescentes.
Respondida
A respeito das propostas de interação entre comunidades e acervos arqueológicos depositados em instituições públicas, as experiências demonstraram que
Respondida
A respeito da gestão de acervos arqueológicos em instituições públicas, conforme discute a bibliografia indicada, é INCORRETO afirmar:
A
A cervos arqueológicos, na medida em que se conectam ou podem se conectar a histórias de populações diversas, podem ser geridos em interlocução com essas populações.
B
Embora o patrimônio arqueológico seja público, as instituições, sendo as responsáveis por sua guarda, devem estabelecer regras para sua gestão que se pautem inteiramente na legislação e nas normativas do IPHAN, legítimas instâncias decisórias do Estado.
C
A s instituições públicas guardiãs de acervos arqueológicos devem implementar modos de colocar esses acervos em contato com as comunidades locais, regionais ou nacionais, como forma de valorizá-los e de dar-lhes sentido público.
D
A cervos depositados em instituições públicas devem ser tratados como tais, como “públicos”, e não como patrimônio das instituições de guarda.
Respondida
É CORRETO afirmar que a interação e a interlocução entre os campos da Arqueologia e da Museologia, em contexto brasileiro,
Respondida
Em relação à conexão entre as ocupações ditas “pré-históricas” do continente americano e os povos indígenas contemporâneos, é CORRETO afirmar que
Respondida
Com relação à arqueologia dos grupos indígenas do período histórico no Brasil, é INCORRETO afirmar que