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Quando o arqueólogo necessita investigar uma área sobre a qual não se tem informações sobre a existência de sítios, é recomendável que inicie os trabalhos com a abertura de uma grande trincheira, ligando os pontos extremos da área.
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Os métodos de datação absoluta, atualmente disponíveis e mais fiáveis para o estabelecimento de cronologias arqueológicas diretas de vestígios arqueológicos, são o radiocarbono, as séries de urânio, a termoluminescência e o arqueomagnetismo.
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A paleoantropologia elabora modelos sobre os processos culturais de formação do registro arqueológico, por meio do estudo dos padrões de produção, distribuição, consumo e descarte da cultura material pelas sociedades atuais, e, por sua vez, a tafonomia estuda como os agentes não culturais atuam na formação, preservação e alteração do registro arqueológico.
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Os sedimentos que formam os sítios arqueológicos estão sujeitos a diferentes processos de distúrbios, que podem alterar a sequência estratigráfica e mover artefatos, sendo os mais frequentes causados por animais cavadores (faunaturbações), por raízes (floraturbações), por inundações, pela aridez, por solifluxões e por aerotransformações.
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Arqueologia histórica distingue-se da Arqueologia pré-histórica, no Brasil, por compreender o estudo das fontes arqueológicas escritas, arquitetônicas e iconográficas, relacionadas com grupos étnicos descendentes de populações europeias.
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Em 5 de dezembro de 1956, foi publicada em Nova Delhi, na Índia, a recomendação advinda da conferência geral da UNESCO sobre os princípios internacionais a serem aplicados em matéria de pesquisas arqueológicas, que estipularam em seus artigos quarto e quinto, obrigações e responsabilidades dos Estados-membros em face ao patrimônio arqueológico.
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Segundo Brunet (1985), o trabalho de conservação é uma atividade interdisciplinar e, para realizá-la, é preciso seguir, obrigatoriamente, alguns passos, sendo que, há 60 anos, ela deixou de ser uma atividade estética e hoje pode ser definida como um conjunto de atos destinados a prolongar a vida de uma obra ou de um objeto de arte, necessitando de investigação e eliminação das causas de alteração.
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O termo “monumento histórico” foi usado, pela primeira vez, em 11 de dezembro de 1790, pelo antiquário-naturalista Aubin-Louis Millin, quando apresentou à Assembleia Nacional Constituinte o primeiro volume de seu Antiquités Nationales ou Recueil de Monuments, sendo seu objetivo salvar, pela imagem, objetos fadados à destruição e deles oferecer uma descrição.
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Segundo Françoise Choay, na França (2006), “O grande marco que deu início ao questionamento sobre a preservação e/ou conservação patrimonial foi a Revolução Francesa, quando houve fatos, como igrejas incendiadas, estátuas derrubadas ou decapitadas, castelos saqueados”.
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No planalto sul brasileiro, foram encontradas casas subterrâneas, que são conjuntos de estruturas edificadas a partir de escavações no solo, depósitos de terra, montículos, aterros, armações em alto relevo, e que apresentam, também, sítios superficiais líticos e litocerâmicos.
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