Foram encontradas 1.125 questões.
Danças populares são danças inerentes a culturas populares, aos diferentes povos. Isto é, cada cultura
desenvolve um aparato sistêmico que a caracteriza de acordo com suas influências de vida passadas de
geração em geração. Marque CORRETAMENTE a alternativa que só contém danças piauienses.
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A música, sobretudo a chamada “música popular”, ocupa no Brasil um lugar privilegiado na história
sociocultural, lugar de mediações, fusões, encontros de diversas etnias, classes e regiões que formam o
nosso grande mosaico nacional. Marque a alternativa INCORRETA.
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Os elementos básicos da dança se estabelecem como fundamentais para a aplicação prática dessa
linguagem na educação. Depois de analisar as sentenças a seguir, assinale a que apresenta, corretamente,
elementos básicos da dança.
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A dança é uma das formas de comunicação mais antigas, existindo antes do homem começar a falar. Ao
longo do tempo, essa forma de expressão e comunicação vem adquirindo funções diferentes, de acordo com
cada cultura e com cada época. Sobre a história da dança, analise os itens a seguir, marque “V” para
Verdadeiro e “F” para Falso. Em seguida, marque a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
( ) Registros de pinturas rupestres encontradas em sítios arqueológicos como os da Serra da Capivara, no interior do Piauí ou o de Altamira, na Espanha, revelam imagens de pessoas imitando movimentos de ritualístico. ( ) No Egito antigo, a dança era realizada em homenagem aos deuses, em celebrações à natureza, em rituais fúnebres, por isso eram chamadas de danças sagradas ou divinas. ( ) Na Grécia, a dança tinha caráter divino, mas se tornou mais acessível e passou a fazer parte do cotidiano das pessoas. ( ) Na Idade Média a dança foi, inicialmente, adotada pela Igreja, mas depois os nobres possibilitaram o seu desenvolvimento dentro dos palácios, como pura diversão. ( ) A dança como espetáculo surgiu com o casamento de Catarina de Médicis com o duque Orléans, porém, ainda tinha a finalidade de diversão.
( ) Registros de pinturas rupestres encontradas em sítios arqueológicos como os da Serra da Capivara, no interior do Piauí ou o de Altamira, na Espanha, revelam imagens de pessoas imitando movimentos de ritualístico. ( ) No Egito antigo, a dança era realizada em homenagem aos deuses, em celebrações à natureza, em rituais fúnebres, por isso eram chamadas de danças sagradas ou divinas. ( ) Na Grécia, a dança tinha caráter divino, mas se tornou mais acessível e passou a fazer parte do cotidiano das pessoas. ( ) Na Idade Média a dança foi, inicialmente, adotada pela Igreja, mas depois os nobres possibilitaram o seu desenvolvimento dentro dos palácios, como pura diversão. ( ) A dança como espetáculo surgiu com o casamento de Catarina de Médicis com o duque Orléans, porém, ainda tinha a finalidade de diversão.
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O ensino de Arte está baseado na arte como forma de comunicação e expressão e em três eixos norteadores:
linguagem corporal, linguagem musical e linguagem visual. As aulas de Arte se estruturam no Conhecer, Fruir
e Produzir. Esse tripé do trabalho e conhecimento em arte baseia-se na proposta triangular da professora Barbosa (2011) que orienta que o fazer artístico significativo deve passar pela contextualização, leitura da obra de
arte e o fazer artístico. Com base nesse pressuposto, relacione a primeira coluna de acordo com a segunda:
Primeira coluna:
1- Conhecer 2- Fruir 3- Produzir
Segunda coluna:
( ) fazer um objeto artístico significativo, que não seja apenas com o objetivo de produto final, mas que possa trazer compreensão da função da arte como linguagem e comunicação. ( ) arte e seu contexto histórico, quando a obra foi produzida e as influências que o artista teve. ( ) sentir, perceber, refletir a respeito das obras apreciadas.
Assinale a alternativa que associa corretamente as lacunas:
Primeira coluna:
1- Conhecer 2- Fruir 3- Produzir
Segunda coluna:
( ) fazer um objeto artístico significativo, que não seja apenas com o objetivo de produto final, mas que possa trazer compreensão da função da arte como linguagem e comunicação. ( ) arte e seu contexto histórico, quando a obra foi produzida e as influências que o artista teve. ( ) sentir, perceber, refletir a respeito das obras apreciadas.
Assinale a alternativa que associa corretamente as lacunas:
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História da música brasileira: no final dos anos 50, destaca-se um movimento musical basicamente urbano, em
saraus de universitários e músicos da classe média. De início, era apenas uma forma diferente de cantar o
samba, mas logo incorporou elementos do Jazz e do Impressionismo musical de Debussy e Ravel, e desenvolveu um contorno intimista, leve e coloquial, baseado principalmente na voz solo e no piano ou violão para acompanhamento, ainda que com refinamentos de harmonia e ritmo. Entre seus maiores nomes, estão o de Nara
Leão, Carlos Lyra, João Gilberto, Toquinho, Vinícius de Morais e Tom Jobim. Está se falando de:
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Analise as figuras a seguir.
Caravaggio. Sepultamento de Cristo (detalhe). Óleo sobre tela (1603-4)
Jean-Louis David. A morte de Marat. Óleo sobre tela (1793).
A morte é um tema que une Caravaggio e David: um braço pendente se destaca sobre um fundo branco, simbolizando o abandono da vida.
Com base nas imagens, analise as afirmativas a seguir.
I. Caravaggio e David exploram o tema da morte a partir de seu simbolismo cristão, representado pela mortalidade do corpo em oposição à eternidade da alma.
II. O drama do Cristo morto em um corpo musculoso, cheio de veias e de membros grossos, de Caravaggio, contrasta com a frieza do corpo lívido e pálido de Marat.
III. Caravaggio e David projetam a luz no corpo sem vida, sob o fundo do panejamento claro, em uma ação dramática, no primeiro caso, e em uma cena estática, no segundo.
Está correto o que se afirma em
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Exposição “Espedito Seleiro – 80 anos de couro e alma” estreia no MAUC
"Eu queria estar completando 40 anos, que era para ter mais 40 anos dessas alegrias daqui para frente", declarou Espedito
Seleiro, Mestre da Cultura Popular, no lançamento da exposição Espedito Seleiro – 80 anos de couro e alma, promovida pelo Museu
de Arte da Universidade Federal do Ceará (MAUC), na noite dessa terça-feira (13). A visitação pública segue até 27 de setembro.
A mostra comemora os 80 anos de vida do artesão cearense, nascido em Arneiroz, no Sertão dos Inhamuns, e foi idealizada
pelos alunos do Curso de Design da UFC sob a supervisão da Profª Tânia Vasconcelos, coordenadora do projeto de extensão Espedito
Seleiro: 80 Anos. "Neste percurso as peças se aproximaram do Design, por isso o curso se desafiou a garimpar, juntar várias peças
para contar essa história aqui dentro do museu", explicou a idealizadora do projeto.
Com curadoria de Érico Gondim, a exposição apresenta a trajetória da obra do artesão desde os primeiros elementos de
ofício até produções e parcerias no universo do design. Estão expostas selas, ferramentas, bolsas, calçados, mobiliários e vestimentas
que ilustram o percurso da arte do Mestre, do tradicional ao contemporâneo. "A intenção é mostrar um pouco das ferramentas,
iconografias, referências históricas. Mostrar como ele cresceu", explica o curador. Emocionado, o artesão afirmou que ter suas obras
em exposição "é uma coisa incrível, não posso nem explicar o que significa. Uma pessoa que nem eu, que comecei lá no Sertão dos
Inhamuns onde só tinha onça e boi bravo, hoje vejo meu trabalho na Capital, dentro de um colégio. Eu só tenho de agradecer a Deus
e ao pessoal que deu valor ao meu trabalho”.
[...]
INTERDISCIPLINAR – A abertura do evento ficou por conta da apresentação da Camerata de Cordas da UFC, do Curso de Música, sob
supervisão da Profª Liu Man Ying. Para composição do acervo, a organização contou com a colaboração do Curso de Design-Moda da
UFC. Já o menu da recepção foi assinado pelo Prof. Sandro Gouveia, diretor do Instituto de Cultura e Arte (ICA), em parceria com
alunos do Curso de Gastronomia da UFC. O cardápio foi baseado na culinária do Cariri, com biscoitos e iguarias típicas da região, além
de pastas e compotas de legumes regionais.
SOBRE O ARTISTA – Nascido em Arneiroz, no Sertão dos Inhamuns, Espedito Seleiro aprendeu a transformar o couro em peças
utilitárias ainda na infância observando o pai vaqueiro e seleiro (fabricante de selas). Com o tempo, adquiriu uma estética própria para
a confecção de suas peças, que valoriza desenhos e coloração com tingimentos naturais.
Além das tradicionais sandálias e bolsas de couro decoradas, o artista expandiu sua atuação para a moda, em parceria com o estilista
Ronaldo Fraga, em coleção apresentada na São Paulo Fashion Week. No design, Espedito decorou peças de mobiliário criadas pelos
irmãos e designers Fernando e Humberto Campana para coleção inspirada no cangaço.
Em 2008, o artesão tornou-se Mestre da Cultura Tradicional Popular, título recebido da Secretaria da Cultura do Estado do
Ceará (SECULT-CE), em reconhecimento à relevante contribuição para a cultura popular e tradicional do Estado. Atualmente, Espedito
continua produzindo em seu ateliê na cidade de Nova Olinda, na Região do Cariri, onde mora desde os 8 anos.
Fonte: http://www.ufc.br/noticias/13418-exposicao-espedito-seleiro-80-anos-de-couro-e-alma-estreia-no-mauc
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Exposição “Espedito Seleiro – 80 anos de couro e alma” estreia no MAUC
"Eu queria estar completando 40 anos, que era para ter mais 40 anos dessas alegrias daqui para frente", declarou Espedito
Seleiro, Mestre da Cultura Popular, no lançamento da exposição Espedito Seleiro – 80 anos de couro e alma, promovida pelo Museu
de Arte da Universidade Federal do Ceará (MAUC), na noite dessa terça-feira (13). A visitação pública segue até 27 de setembro.
A mostra comemora os 80 anos de vida do artesão cearense, nascido em Arneiroz, no Sertão dos Inhamuns, e foi idealizada
pelos alunos do Curso de Design da UFC sob a supervisão da Profª Tânia Vasconcelos, coordenadora do projeto de extensão Espedito
Seleiro: 80 Anos. "Neste percurso as peças se aproximaram do Design, por isso o curso se desafiou a garimpar, juntar várias peças
para contar essa história aqui dentro do museu", explicou a idealizadora do projeto.
Com curadoria de Érico Gondim, a exposição apresenta a trajetória da obra do artesão desde os primeiros elementos de
ofício até produções e parcerias no universo do design. Estão expostas selas, ferramentas, bolsas, calçados, mobiliários e vestimentas
que ilustram o percurso da arte do Mestre, do tradicional ao contemporâneo. "A intenção é mostrar um pouco das ferramentas,
iconografias, referências históricas. Mostrar como ele cresceu", explica o curador. Emocionado, o artesão afirmou que ter suas obras
em exposição "é uma coisa incrível, não posso nem explicar o que significa. Uma pessoa que nem eu, que comecei lá no Sertão dos
Inhamuns onde só tinha onça e boi bravo, hoje vejo meu trabalho na Capital, dentro de um colégio. Eu só tenho de agradecer a Deus
e ao pessoal que deu valor ao meu trabalho”.
[...]
INTERDISCIPLINAR – A abertura do evento ficou por conta da apresentação da Camerata de Cordas da UFC, do Curso de Música, sob
supervisão da Profª Liu Man Ying. Para composição do acervo, a organização contou com a colaboração do Curso de Design-Moda da
UFC. Já o menu da recepção foi assinado pelo Prof. Sandro Gouveia, diretor do Instituto de Cultura e Arte (ICA), em parceria com
alunos do Curso de Gastronomia da UFC. O cardápio foi baseado na culinária do Cariri, com biscoitos e iguarias típicas da região, além
de pastas e compotas de legumes regionais.
SOBRE O ARTISTA – Nascido em Arneiroz, no Sertão dos Inhamuns, Espedito Seleiro aprendeu a transformar o couro em peças
utilitárias ainda na infância observando o pai vaqueiro e seleiro (fabricante de selas). Com o tempo, adquiriu uma estética própria para
a confecção de suas peças, que valoriza desenhos e coloração com tingimentos naturais.
Além das tradicionais sandálias e bolsas de couro decoradas, o artista expandiu sua atuação para a moda, em parceria com o estilista
Ronaldo Fraga, em coleção apresentada na São Paulo Fashion Week. No design, Espedito decorou peças de mobiliário criadas pelos
irmãos e designers Fernando e Humberto Campana para coleção inspirada no cangaço.
Em 2008, o artesão tornou-se Mestre da Cultura Tradicional Popular, título recebido da Secretaria da Cultura do Estado do
Ceará (SECULT-CE), em reconhecimento à relevante contribuição para a cultura popular e tradicional do Estado. Atualmente, Espedito
continua produzindo em seu ateliê na cidade de Nova Olinda, na Região do Cariri, onde mora desde os 8 anos.
Fonte: http://www.ufc.br/noticias/13418-exposicao-espedito-seleiro-80-anos-de-couro-e-alma-estreia-no-mauc
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Sobre linguagens artísticas, informe se
é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se
afirma a seguir e assinale a alternativa
com a sequência correta.
( ) A comunicação musical é uma expressão formada por duas palavras, naturalmente, inseparáveis, pois a música é redigida e interpretada em função de sua comunicabilidade. ( ) Há linguagens artísticas que podem apresentar elementos de diversas linguagens verbais e não-verbais. ( ) Por ser uma manifestação de linguagem, uma obra de arte carrega signos e códigos que são reconhecidos e/ou interpretados pelo receptor ou interlocutor.
( ) A comunicação musical é uma expressão formada por duas palavras, naturalmente, inseparáveis, pois a música é redigida e interpretada em função de sua comunicabilidade. ( ) Há linguagens artísticas que podem apresentar elementos de diversas linguagens verbais e não-verbais. ( ) Por ser uma manifestação de linguagem, uma obra de arte carrega signos e códigos que são reconhecidos e/ou interpretados pelo receptor ou interlocutor.
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